.

Πηγή: Protothema.gr

Newsorama.

Ο μουφτής Κομοτηνής Τζιχάτ Χαλήλ.μίλησε στο Α΄Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας. Ο Τζιχάτ Χαλήλ προέτρεψε σε σεβασμό όλων των θρησκευτικών χώρων, χαρακτηρίζοντας «προκλητική απόφαση» την πρόθεση του καθεστώτος Ερντογάν να μετατρέψει την Αγία Σοφία από μουσείο σε μουσουλμανικό τέμενος.

Ο μουφτής Κομοτηνής, όπως ανέφερε και αναμεταδίδει το xanthinea.gr, πρότεινε να μη γίνει τζαμί η Αγία Σοφία, γιατί κάτι τέτοιο θα βάλει χριστιανούς και μουσουλμάνους «σε δύσκολη κατάσταση». Ζητά ο ναός να παραμείνει μουσείο, «αυτό προτιμώ» λέει και προσθέτει ότι «αυτό θα ήταν καλό για την ανθρώπινη ζωή, σε αυτή τη στιγμή σε αυτή την κατάσταση».

Η δήλωση του μουφτή Κομοτηνής:

«Όλοι να έχουμε το σεβασμό προς τους λατρευτικούς ναούς. Όπως φαίνεται και από το όνομα, Αγιά Σοφιά, είναι ένας χριστιανικός ναός. Βέβαια, υπήρχαν οι ορθόδοξοι χριστιανοί και όταν μετατράπηκε σε τζαμί στην εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μέχρι τάδε ημερομηνία, αυτό ήταν. Και από κει και πέρα, όταν μετατράπηκε σε μουσείο εκείνη την εποχή, οι πολιτικές Αρχές αποφάσισαν αυτό και έτσι. Αλλά εγώ, σαν θρησκευτικός, θα ήταν καλό δηλαδή, να έχουμε τον σεβασμό.

Αρκεί αυτή η ονομασία Αγιά Σοφιά, φαίνεται από την ονομασία της ότι είναι ένα χριστιανικός ναός, ιερός ναός για τους χριστιανούς. Και βλέπω ότι δεν χρειάζεται αυτή η επέμβαση τώρα να γίνεται, δηλαδή. Να μείνει σε αυτό το επίπεδο αυτή η κατάσταση, να μείνει μουσείο σε αυτές τις ημέρες. Δηλαδή, γιατί χρειάζεται αυτό; Κι εσείς ξέρετε, και όλοι οι ιστορικοί ξέρουν ότι όταν ο Χαλίφης Ομάρ μπήκε στην Παλαιστίνη, και όταν ο χριστιανός ορθόδοξος Σωφρόνιος του είπε μπορείς να κάνεις την προσευχή σου και εδώ στο χριστιανικό ναό, αυτός, ο Χαλίφης, έφερε αντίρρηση, βγήκε και έκανε την προσευχή του σε ένα άλλο τόπο.

Για μας για τους μουσουλμάνους, κάθε περιοχή, κάθε μέρος, κάθε τόπος της Γης, είναι μέρος προσευχής. Γιατί τώρα αυτή. Μπορούμε να πούμε και πολλοί το ονομάζουν, είναι μια προκλητική απόφαση σε αυτή την εποχή αυτά τα πράγματα. Υπάρχουν τόσα τζαμιά που ονομάζονται με ισλαμικές ονομασίες, μουσουλμανικές ονομασίες. Με αυτή την ονομασία να μετατρέπεται σε τζαμί και να είναι δηλαδή Αγία Σοφιά τζαμί, αυτό είναι λιγάκι παράξενο το βλέπω.

Όπως έκανε ο Χαλίφης Ομάρ, εγώ από τη θέση μου σαν θρησκευτικός, εγώ πρότεινα να μην γίνει αυτό το πράμα για να μην βάζει και τους χριστιανούς και τους μουσουλμάνους σε δύσκολη κατάσταση.

Η ουδετερότητα είναι τώρα μουσείο. Να κάνουν επίσκεψη και οι μουσουλμάνοι και οι (ορθόδοξοι) χριστιανοί και οι καθολικοί, όλη η ανθρωπότητα να κάνουν την επίσκεψη και αυτό φτάνει. Εάν ένας μουσουλμάνος θέλει να πάει σε ένα τζαμί να κάνει την προσευχή του, κοντά υπάρχει ένα άλλο τζαμί. Και για έναν χριστιανό εάν θέλει να κάνει τη λειτουργία μπορεί να βρει τόπο λατρείας και στην Κωνσταντινούπολη και σε άλλο μέρος. Με τις προηγούμενες αποφάσεις, πριν για την Ανθρωπότητα, είναι για τους χριστιανούς. Από την ονομασία Αγιά Σοφιά, φαίνεται ότι είναι για τους χριστιανούς ορθόδοξους και μετά μετατράπηκε σε μουσείο. Τώρα να μείνει σε αυτή την κατάσταση. Αυτό προτιμώ και αυτό θα ήταν καλό για την ανθρώπινη ζωή, σε αυτή τη στιγμή σε αυτή την κατάσταση».

ellada

Newsorama.

«Μια πόλη με ξεχωριστή κουλτούρα, έναν τόπο συνάντησης πολιτισμών και θρησκειών, όπου οι Ελληνίδες και οι Έλληνες, χριστιανοί και μουσουλμάνοι, αποτελούν τον δικό της μοναδικό πλούτο», χαρακτήρισε την Κομοτηνή η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, στη συνάντηση με τους εκπροσώπους τοπικών φορέων, ενώ έστειλε μήνυμα αισιοδοξίας και ενότητας για την πορεία της χώρας.

Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας είπε ότι ήθελε να παραστεί στις εορταστικές εκδηλώσεις για την επέτειο των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της Κομοτηνής, όμως οι συνθήκες που διαμορφώθηκαν λόγω της πανδημίας του κορονοϊού δεν το επέτρεψαν, και σημείωσε:

«Στις δύσκολες εποχές που περνάμε οι εθνικές επέτειοι μας εμψυχώνουν και μας διδάσκουν ότι τίποτα δεν είναι δεδομένο: ότι δηλαδή τίποτα δεν χαρίζεται σε κανέναν άνθρωπο και σε κανέναν λαό, αν δεν αγωνιστεί για τα δικά του ιδανικά, για τη δική του εθνική και κοινωνική αυτοπεποίθηση. Στη διάρκεια των 100 αυτών χρόνων, η Θράκη ήρθε αντιμέτωπη με σημαντικές προκλήσεις. Από την ομαλή εγκατάσταση των προσφύγων από την Ανατολική Θράκη και τη Μικρά Ασία, μετά την υπογραφή της Σύμβασης για την Ανταλλαγή των Πληθυσμών μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας το 1923, την προσαρμογή στις δύσκολες συνθήκες ζωής, αλλά και τον ιδιαίτερο ρόλο που σας επιφυλάσσουν οι γεωγραφικές συνθήκες της περιοχής ως προστάτες των συνόρων μας».

Για τη Θράκη είπε ότι σε αυτή δημιουργήθηκε και εφαρμόζεται ένα μοντέλο αρμονικής συνύπαρξης διαφορετικών θρησκειών μοναδικό στη Ευρώπη. Επίσης, έγιναν σημαντικά βήματα στον τομέα της ανάπτυξης: οι πόλεις της περιοχής αναπτύχθηκαν, η καλλιεργήσιμη γη αυξήθηκε, ιδρύθηκε ένα μεγάλο πανεπιστήμιο, κατασκευάστηκαν σημαντικές υποδομές, ενώ αρκετές επιχειρήσεις βρήκαν πρόσφορο έδαφος για να δραστηριοποιηθούν.

Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας εξήρε την ψυχραιμία και τη νηφαλιότητα που επέδειξαν οι κάτοικοι της Θράκης στα πρόσφατα γεγονότα στα ελληνοτουρκικά σύνορα στον Έβρο.

Επισήμανε, δε, ότι η Θράκη είναι μια περιοχή της χώρας με μεγάλες δυνατότητες και πλεονεκτήματα. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή είναι από τις πιο υποβαθμισμένες περιφέρειες της Ελλάδας και της Ευρώπης. Εκτός από τα χρόνια προβλήματα στην περιοχή, εξαιτίας της κρίσης μειώθηκαν τα εισοδήματα, χάθηκαν δουλειές, μετανάστευσαν οι νέοι, περιορίστηκε σημαντικά η βιομηχανική παραγωγή και η επιχειρηματική δραστηριότητα.

Σε κομβικό σημείο η Θράκη

Στο σημείο αυτό τόνισε πως η Θράκη βρίσκεται σε ένα κομβικό σημείο. Η γεωγραφική θέση και ο διασυνοριακός χαρακτήρας της είναι τα μεγάλα της πλεονεκτήματα και αν αξιοποιηθούν σωστά, η Θράκη μπορεί να αναλάβει ξανά τον ρόλο που για αιώνες διαδραμάτιζε ως πέρασμα, γέφυρα και σταθμός στη διασταύρωση σημαντικών χερσαίων και θαλάσσιων δρόμων, όπου μετακινούνταν άνθρωποι, ιδέες και εμπορεύματα και συνυπήρχαν ειρηνικά διαφορετικοί πολιτισμοί.

Για τον λόγο αυτόν, είπε η κ. Σακελλαροπούλου, αποτελεί εθνική προτεραιότητα στο σχέδιο ανάπτυξης της χώρας να περιλαμβάνεται ειδικό κεφάλαιο για τη Θράκη. Ένα κεφάλαιο που θα αξιοποιεί τη γεωγραφική θέση, τις πλουτοπαραγωγικές πηγές και τα πολυπολιτισμικά χαρακτηριστικά του πληθυσμού. «Η Θράκη πρέπει να βρει τον βηματισμό της προς την ευημερία, την πρόοδο και την ανάπτυξη», τόνισε και πρόσθεσε: «Να δημιουργηθούν θέσεις εργασίας που να αποδίδουν αξιοπρεπή αμοιβή. Μια ανάπτυξη και ευκαιρίες για τους πολλούς. Και για τις πολύ ικανές γυναίκες που διαθέτει η περιοχή. Με ισονομία και συμμετοχή των Ελλήνων μουσουλμάνων πολιτών στο κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό γίγνεσθαι».

Κλείνοντας την ομιλία της, η κ. Σακελλαροπούλου έστειλε μήνυμα αισιοδοξίας και ενότητας, λέγοντας: «Η ανθρωπιά, το φιλότιμό σας και οι δημιουργικές σας δυνατότητες με γεμίζουν κουράγιο για το μέλλον του τόπου μας. Όσες φορές οι Έλληνες εργαστήκαμε με σχέδιο και αυτοπεποίθηση, με ομόνοια και αλληλεγγύη, δεν προχωρήσαμε απλά μπροστά. Κάναμε άλματα. Με σκληρή δουλειά, υπομονή και επιμονή, είμαι σίγουρη ότι θα τα καταφέρουμε».

Την κ. Σακελλαροπούλου προσφώνησε ο δήμαρχος Κομοτηνής Γιάννης Γκαράνης, ο οποίος είπε ότι είναι τιμή για την πόλη η παρουσία της και αναφέρθηκε στο γεγονός ότι είναι η πρώτη γυναίκα στην Ελλάδα σε αυτό το αξίωμα.

Ακολούθησε η ανακήρυξη της κ. Σακελλαροπούλου σε επίτιμη δημότισσα Κομοτηνής.

Ο πρόεδρος της Κοινότητας Γρατινής Χρήστος Τσεκής της πρόσφερε ένα καλάθι με τοπικά προϊόντα και η κ. Σακελλαροπούλου εξήγησε ότι από τη Γρατινή ήταν ο παππούς από την πλευρά της μητέρας της.

Στην τελετή, που έγινε στην ανακαινισμένη Τσανάκλειο Σχολή, παρέστησαν οι βουλευτές Ευριπίδης Στυλιανίδης (Ν.Δ), Δημήτρης Χαρίτου (ΣΥΡΙΖΑ), Ιλχάν Αχμέτ (ΚΙΝΑΛ), ο αντιπεριφερειάρχης Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης Χρήστος Μέτιος, ο δήμαρχος Ξάνθης Εμμανουήλ Τσέπελης, ο μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμων, ο τοποτηρητής της Μουφτείας Τζιχάτ Χαλίτ, ο διοικητής του Δ” Σώματος Στρατού αντιστράτηγος Αγγελος Ιλαρίδης και ο γενικός αστυνομικός διευθυντής Μακεδονίας-Θράκης Πασχάλης Συριτούδης.

Νωρίτερα, η Πρόεδρος της Δημοκρατίας κατέθεσε στεφάνι στο Μνημείο Πεσόντων Ηρώων και στη συνέχεια είχε συνάντηση με τον περιφερειάρχη.

Πολιτική

Newsorama.

Πένθος σε Καβάλα και Κομοτηνή για τον αιφνίδιο θάνατο 26χρονου ποδοσφαιριστή που είχε πάει να αθληθεί.

Ο Μάνος Καζαντζόγλου, με καταγωγή από τη Νικήσιανη Καβάλας, ζούσε τα τελευταία δύο χρόνια στην Κομοτηνή ως φοιτητής των ΤΕΦΑΑ και αγωνιζόταν φέτος στην Αναγέννηση Ποντίων Θρυλορίου, ενώ ήταν προπονητής της Ακαδημίας ΠΑΟΚ Κομοτηνής.

Ο 26χρονος βρέθηκε χωρίς τις αισθήσεις του κοντά στη Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης, όπου φέρεται να πήγαινε συχνά για να αθληθεί, και εξέπνευσε πριν φτάσει στο νοσοκομείο Καβάλας.

Για το τραγικό γεγονός ο ΠΑΟΚ Κομοτηνής εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση.

«Η Διοίκηση, το τεχνικό επιτελείο, οι γονείς, οι αθλητές και όλη η οικογένεια της Ακαδημίας Πάοκ Κομοτηνής αισθανόμαστε συντετριμμένοι από τον άδικο χαμό του προπονητή μας Μάνου Καζαντζόγλου από παθολογικά αίτια, ενώ βρισκόταν σε σωματική άσκηση στο Δήμο Παγγαίου προς την Ιερά Μονή Εικοσιφοίνισσας. Τα θερμά μας συλλυπητήρια στην οικογένεια του και στους οικείους του. Ας είναι ελαφρύ το χώμα που τον σκεπάζει.

Πρόκειται για έναν αξιόλογο, συνεργάσιμο, μεταδοτικό και προπάντων αγαπητό άνθρωπο που προπονούσε το τμήμα Κ8 της Ακαδημίας μας. Μέσα από την προσωπικότητα που είχε και τις γνώσεις που διέθετε αποτελούσε έμπνευση για τα ίδια τα παιδιά με κύριο στόχο τη βελτίωση τους αλλά παράλληλα δημιουργώντας έναν ισχυρό χαρακτήρα.

Γεννήθηκε στις 1-11-1994 με καταγωγή από τη Νικήσιανη και το Παλαιοχώρι Καβάλας. Αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο Αιγαίου και σπούδαζε στο 2ο έτος του ΤΕΦΑΑ Κομοτηνής. Η ποδοσφαιρική του εμπειρία ήταν στην Καλλονή U20, Παγγαίο, Πάοκ Κομοτηνής και Πόντο Θρυλορίου, διανύοντας την προπονητική του καριέρα στις τάξεις της Ακαδημίας μας από 10-1-19 έως και σήμερα».

* Η φωτογραφία είναι από το Facebook.

ellada

Newsorama.

Η ειρηνική συνύπαρξη χριστιανών και μουσουλμάνων στη Θράκη είναι παράδειγμα προς μίμηση, πρέπει να τη διαφυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού και να μείνει έξω από τις αντιπαραθέσεις που προκαλεί η αύξηση της έντασης από την πλευρά της Τουρκίας, καθώς όλα τα ζητήματα που αφορούν τη μουσουλμανική μειονότητα ρυθμίζονται από τη Συνθήκη της Λωζάνης, υπογράμμισε ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, κατά την ομιλία του στη σύσκεψη με εκπροσώπους φορέων του νομού Ροδόπης στην Κομοτηνή.

Ο πρωθυπουργός άκουσε τους εκπροσώπους των παραγωγικών και άλλων φορέων που έθεσαν τα αιτήματά τους και παίρνοντας τον λόγο σημείωσε ότι η Θράκη συνδυάζει όλα τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της Ελλάδας και δήλωσε το αμέριστο ενδιαφέρον της κυβέρνησης για να δοθεί μια νέα ώθηση στην ανάπτυξη της περιοχής.

Ο Κ. Μητσοτάκης είπε ότι αύριο, στη συνεδρίαση του Ανωτάτου Συμβουλίου Συνεργασίας Ελλάδας-Βουλγαρίας, στην Αλεξανδρούπολη, θα θέσει στον Βούλγαρο πρωθυπουργό Μπόικο Μπορίσοφ, το αίτημα να υπάρξει ρηματική διακοίνωση ώστε να περνούν από τη συνοριακή διάβαση της Νυμφαίας και τουριστικά λεωφορεία και μετά φορτηγά. Σύμφωνα με τα στοιχεία που έδωσε ο βουλευτής της Ν.Δ. Ευριπίδης Στυλιανίδης από την εν λόγω διάβαση διέρχονται κάθε χρόνο 1.800.000 Ι.Χ. αυτοκίνητα.

Οι νέοι 800 συνοριοφύλακες θα εκπαιδευθούν στην Αστυνομική Σχολή Κομοτηνής και ο πρωθυπουργός τόνισε πως θα καταβληθούν προσπάθειες να εκπαιδευτούν και υπάλληλοι της FRONTEX.

Το νέο νοσοκομείο της Κομοτηνής, με δωρεά του Ιδρύματος «Σταύρος Νιάρχος», θα είναι το πιο σύγχρονο της χώρας. Ο κ. Μητσοτάκης μνημόνευσε ότι το έργο ξεκίνησε από την προηγούμενη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά σημείωσε ότι το συνεχίζει και θα το τελειώσει η δική του κυβέρνηση και ο ίδιος ως πρωθυπουργός θα το εγκαινιάσει το 2024.

Σε ότι αφορά στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης είπε ότι η κυβέρνηση στηρίζει την ίδρυση Ιατρικής Σχολής και τη μεταφορά Νοσηλευτικής, στηρίζει την απελευθέρωση δημιουργίας ξενόγλωσσων Τμημάτων και με τη σύμπραξη δημόσιου και ιδιωτικού τομέα θα κτιστούν νέες σύγχρονες φοιτητικές εστίες.

Για τον τομέα του τουρισμού τόνισε πως υπάρχουν τεράστιες δυνατότητες ανάπτυξης στη Θράκη.

Σχετικά με το εργοστάσιο της ΣΕΛΜΑΝ είπε ότι υπάρχει επενδυτικό ενδιαφέρον και σημείωσε χαρακτηριστικά πως «είμαστε σε καλό δρόμο».

Ο πρωθυπουργός απηύθυνε έκκληση σε όσους θέλουν την προστασία της πρώτης κατοικίας να ενταχθούν τώρα στο σχετικό πλαίσιο.

Ως προς το θέμα του ιδιωτικού χρέους κάλεσε τους πολίτες να μην δίνουν σημασία σε όσα γράφονται, διότι δεν είναι ακόμα το σχετικό νομοσχέδιο.

Εκπρόσωποι φορέων τον κάλεσαν να επισκεφθεί την Κομοτηνή τον Απρίλιο, στις εκδηλώσεις για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Θράκης και ο κ. Μητσοτάκης δήλωσε ότι θα το πράξει.

Η σύσκεψη έγινε στην αίθουσα του Επαγγελματικού και Βιοτεχνικού Επιμελητηρίου και τον λόγο πήραν ο βουλευτής Ευριπίδης Στυλιανίδης, ο περιφερειάρχης Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης Χρήστος Μέτιος, οι πρόεδροι του Επαγγελματικού Βιοτεχνικού Επιμελητηρίου Αντώνης Γραβάνης, του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Νίκος Αγγελίδης, ο δήμαρχος Κομοτηνής Γιάννης Γκαράνης, εκπρόσωποι επιστημονικών και επαγγελματικών φορέων.

Στη σύσκεψη παραβρέθηκαν ο υφυπουργός Εσωτερικών (Μακεδονίας-Θράκης) Θεόδωρος Καράογλου και ο βουλευτής της Ν.Δ. Αναστάσιος Δημοσχάκης.

Μετά την ολοκλήρωση της σύσκεψης ο κ. Μητσοτάκης περπάτησε στην κεντρική πλατεία της Κομοτηνής. Χαιρέτισε μικρά παιδιά, μια ομάδα διασωστών του ΕΚΑΒ στους οποίους είπε να είναι σε εγρήγορση, αλλά και αχρείαστοι, ενώ μπήκε σε καφέ και χαιρέτισε τους θαμώνες.

Πολιτική

Newsorama.

Υπερψηφίστηκε από την αρμόδια επιτροπή της Βουλής η σύμβαση του Δημοσίου με το Κοινωφελές Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος για την κατασκευή νέου νοσοκομείου στην Κομοτηνή, στη θέση του υπάρχοντος «Γενικού Νοσοκομείου Κομοτηνής Σισμανόγλειο».

Η δαπάνη για το νέο «Γενικό Νοσοκομείο Κομοτηνής Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος», ύψους έως 105 εκατ. ευρώ, θα αναληφθεί εξ ολοκλήρου από το Ίδρυμα, όπως μεταδίδει το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

Κατά τη διάρκεια της συζήτησης του σχετικού νομοσχεδίου, κριτική ασκήθηκε από την αντιπολίτευση για τη πρόβλεψη λειτουργίας του νέου νοσοκομείου ως Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου, καθώς και για την εξαίρεση της δημιουργίας μονάδων παραγωγής ραδιοφαρμάκων (κυκλότρων) στα νοσοκομεία Ηρακλείου, Ιωαννίνων, Λάρισας και Θεσσαλονίκης, που προβλεπόταν σε προηγούμενη σύμβαση του Δημοσίου με το ΚΙΣΝ.

Όπως είπε ο παριστάμενος υφυπουργός Υγείας Βασίλης Κοντοζαμάνης, με τη δωρεά του ΙΣΝ δημιουργείται ένα σύγχρονο νοσοκομείο, ενώ με τη λειτουργία του ως ΝΠΙΔ, «μας δίδεται η ευκαιρία να εφαρμόσουμε ένα νέο μοντέλο διοίκησης που θα αλλάξει την εικόνα των νοσοκομείων στη χώρα». Για τον αριθμό των εργαζομένων είπε ότι θα αυξηθεί κατά 65% σε σχέση με τους 388 εργαζόμενους του υπάρχοντος νοσοκομείου, οι οποίοι θα γίνουν 516 όταν ανοίξει και 562 κατά τον τρίτο χρόνο της λειτουργίας του.

Για τη ματαίωση της δωρεάς των κυκλότρων, είπε ότι είναι ασύμφορη οικονομικά, ενώ ο σχεδιασμός της προηγούμενης κυβέρνησης έγινε με προχειρότητα, και λόγω της αντιπαράθεσής της με τον ιδιώτη, που παρείχε την υπηρεσία. Απευθυνόμενος στους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, Ανδρέα Ξανθό και Παύλο Πολάκη, ο κ. Κοντοζαμάνης είπε ότι «όταν προτείνατε (στο ΙΣΝ) τη λειτουργία των 4 κυκλότρων, η τιμή για το ραδιοφάρμακο ήταν 700 ευρώ, τώρα είναι 470 ευρώ και μειώνεται. Το νοσοκομείο «Μεταξά» ήδη αγοράζει στα 330 ευρώ» είπε ο κ. Κοντοζαμάνης, σημειώνοντας ότι «στον αρχικό σχεδιασμό δεν προβλέψατε τη μείωση του φαρμάκου».

Από την πλευρά του, ο κ. Πολάκης είπε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ θα καταψηφίσει το νομοσχέδιο, παρότι η δωρεά συζητήθηκε και σχεδιάστηκε από την προηγούμενη κυβέρνηση, διότι η ΝΔ βάζει τους ιδιώτες στη δημόσια υγεία, μετατρέπει το νοσοκομείο Κομοτηνής από Δημοσίου Δικαίου σε Ιδιωτικού και ανατρέπει την πολιτική αυτονομίας των δημόσιων νοσοκομείων στην παραγωγή ραδιοφαρμάκων ώστε «να μην έχουμε ανάγκη κανένα ιδιώτη να εκβιάζει».

Τη θετική στάση του Κινήματος Αλλαγής για τη δωρεά του ΙΣΝ στο νοσοκομείο Κομοτηνής κατέγραψε ο βουλευτής του κόμματος Ιλχάν Αχμέτ, εξέφρασε τον προβληματισμό του για τον ορισμό λειτουργίας του νέου νοσοκομείου ως ΝΠΙΔ, ενώ ζήτησε να γνωστοποιηθεί το οργανόγραμμα του και ο τρόπος πρόσληψης των εργαζομένων.

Με τη σημερινή κύρωση επιβεβαιώνεται η επιφύλαξη που είχαμε θέσει για τέτοιες δωρεές, είπε ο βουλευτής του ΚΚΕ Γιώργος Λαμπρούλης, με αφορμή τον ορισμό του νέου Νοσοκομείου Κομοτηνής ΓΝΚΙΣΝ ως ΝΠΙΔ. Σημείωσε επίσης, ότι τέτοιες δωρεές αποτελούν μέρος μόνο από τα κέρδη που απεκόμισε ο επιχειρηματίας σε βάρος των εργαζομένων. Παρότι ψηφίζαμε «παρών» σε αντίστοιχες κυρώσεις, σήμερα λέμε «όχι» στη βάση μετατροπής των νοσοκομείων σε ΝΠΙΔ, είπε ο κ. Λαμπρούλης.

Την επιφύλαξή της για τη στάση του κόμματός της στην ολομέλεια εξέφρασε η βουλευτής της Ελληνικής Λύσης Μ. Αθανασίου, η οποία πάντως αναρωτήθηκε γιατί θεωρήθηκε περιττή η προμήθεια μηχανημάτων παραγωγής ραδιοφαρμάκου, «που θα εξασφάλιζε την αυτονομία των νοσοκομείων και μάλιστα με χαμηλότερο κόστος, σύμφωνα με τις διοικήσεις».

«Παρών» δήλωσε η βουλευτής του ΜέΡΑ25 Μ. Απατζίδη, καθώς, όπως είπε, ενώ είναι θετική η παροχή και ιδιωτικών πόρων για την αναβάθμιση της υγείας, είναι αρνητική η εξωτερική ανάθεση (outsourcing) στην υγεία, η οποία «είναι συνταγματική υποχρέωση του κράτους».

Πολιτική

Newsorama.

ellada

Newsorama.

Με απόφαση του υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας Γιώργου Σταθάκη εκδόθηκε η άδεια εγκατάστασης για το ελληνικό τμήμα του Διασυνδετήριου αγωγού φυσικού αερίου Ελλάδας — Βουλγαρίας (IGB), όπως ανακοίνωσε η ΔΕΠΑ.

Σύμφωνα με την εταιρεία, η Άδεια Εγκατάστασης αποτελεί ορόσημο, μετά την ήδη εκδοθείσα Απόφαση για την Εγκατάσταση και Διαδρομή στην Ελλάδα, καθώς και την αντίστοιχη ‘Άδεια Κατασκευής που εκδόθηκε στη Βουλγαρία το 2017. Αποτελεί επίσης προαπαιτούμενο για την έναρξη των κατασκευαστικών εργασιών του αγωγού στην Ελλάδα και έρχεται σε συνέχεια της απόκτησης των αναγκαίων χώρων για την κατασκευή του Μετρητικού Σταθμού στην περιοχή της Κομοτηνής, όπως αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Η Άδεια για το Ανεξάρτητο Σύστημα Φυσικού Αερίου (ΑΣΦΑ), η οποία αναμένεται να εκδοθεί από την Ελληνική Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας κατά το δεύτερο τρίμηνο του 2019, αποτελεί το τελευταίο αδειοδοτικό βήμα πριν την έναρξη των κατασκευαστικών εργασιών του αγωγού.

Να σημειωθεί ότι η ΔΕΠΑ συμμετέχει στην εταιρεία ICGB AD, η οποία έχει αναλάβει την ανάπτυξη του Έργου IGB, μέσω της θυγατρικής της Εταιρίας ΥΑΦΑ Ποσειδών Α.Ε., όπου η ΔΕΠΑ συμμετέχει ισομερώς με την Ιταλική Edison.

oikonomia

Newsorama.

Πριν ξεκινήσει η αποστολή στη Θράκη ένα από τα ζητήματα που μας απασχόλησαν, κυρίως λόγω άγνοιας των ιδιαιτεροτήτων του ζητήματος, ήταν και ο χώρος αλλά και ο τρόπος ταφής των μουσουλμάνων που κατοικούν στην Ελλάδα.

Αποστολή του newsbeast.gr στη Θράκη

Και μέσα από την συζήτηση προέκυψε η ερώτηση που αφορά το πλήθος των μουσουλμάνων μεταναστών που ζουν ανά την ελληνική επικράτεια ή βιώνουν την κατάσταση εγκλωβισμού στα κέντρα υποδοχής των ελληνικών συνόρων. Εν ολίγοις οι άνθρωποι που ζουν σε ένα καθεστώς έμμεσης ή άμεσης «ανωνυμίας» πού θάβονται; Όταν μάλιστα δεν υπάρχουν οργανωμένα νεκροταφεία μουσουλμάνων σε πολλές περιοχές εκτός Θράκης.

Δεν αργήσαμε να αντιληφθούμε ότι αυτό είναι ένα από τα ζητήματα που απασχολούν σοβαρά τη μουσουλμανική κοινότητα της Ελλάδας καθώς ναι μεν σε όλη τη Θράκη υπάρχουν οργανωμένα κοιμητήρια αλλά το ζήτημα με τον υπόλοιπο πληθυσμό παραμένει άλυτο και αρκετά σοβαρό.

Η κατάσταση που επικρατεί συνολικά στην Ελλάδα

Ακόμη και σήμερα που μιλάμε δεν υπάρχει κάποιος επίσημος χώρος ταφής μουσουλμάνων σε μητροπολιτική περιοχή εκτός Θράκης. Σε περίπτωση θανάτου λοιπόν η διαδικασία της ταφής των ανθρώπων είναι μία κουραστική και πολυδάπανη διαδικασία για την οικογένεια ή τους φίλους του αποθανόντα.

Η Ισλαμική θρησκεία, όπως μας εξήγησε ο ιμάμης στο χωριό Σμίνθη της Ξάνθης, «δεν επιτρέπει την εκταφή του νεκρού». Αυτό που γίνεται ωστόσο είναι ότι τον τάφο τον έχει ο κάθε άνθρωπος για 7 χρόνια. Και μετά τι γίνεται; «Κατεβαίνει ο παλιός πιο κάτω και ο καινούριος θάβεται από πάνω του».

Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι δεν επιθυμούν να ταφούν στους χώρους των δημοτικών κοιμητηρίων που ξεχωρίζουν τους αλλόθρησκους. Και αυτό γιατί με την πάροδο τριών ετών θα γίνει εκταφή της σορού για να αδειάσει ο χώρος. Εκτός και αν πληρώσουν για κάποια παράταση. Ποιος ωστόσο μπορεί να έχει αυτή την οικονομική δυνατότητα. Οι πρόσφυγες και οι μετανάστες επιστρέφουν στις χώρες καταγωγής τους. Όταν αυτό είναι οικονομικά εφικτό από την οικογένειά τους ή τον περίγυρό τους. Έξοδα που πολλές φορές μπορεί να ξεπεράσουν και τα 4.500 χιλιάδες ευρώ.

Η μεταφορά της σορού σε μουσουλμανικά κοιμητήρια της Κομοτηνής είναι μία άλλη λύση, σχετικά πιο οικονομική, αλλά και πάλι θα πρέπει να υπάρξει μία οργάνωση από πλευράς οικογένειας που περιλαμβάνει ένα κόστος.

Ο χώρος ταφής στη Μεσούνη Κομοτηνής που λίγοι ξέρουν

Αναζητήσαμε να έρθουμε σε επαφή με τους ανθρώπους που είναι υπεύθυνοι για ένα νεκροταφείο μεταναστών που υπάρχει στη Μεσούνη, έξω από την πόλη της Κομοτηνής, στο οποίο δίνεται η δυνατότητα σε ανθρώπους που φεύγουν από τη ζωή να μην μείνουν στα «αζήτητα» και να έχουν μία αξιοπρεπή ταφή.

«Η Διαχειριστική Επιτροπή της Μουσουλμανικής Περιουσίας της Μουφτείας Κομοτηνής είναι ένα νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα. Ρόλος μας είναι να διαχειριζόμαστε την βακουφική περιουσία της πόλης της Κομοτηνής. Διοικούμε και διαχειριζόμαστε δηλαδή τα τζαμιά, τα μειονοτικά σχολεία και όποια άλλη περιουσία έχει γίνει δωρεά. Κάνουμε όποιες επισκευές χρειαστούν, πληρώνουμε τους ιμάμηδες», μας εξηγεί ο Γραμματέας της Διαχειριστικής Επιτροπής, Ισμαήλ Ντουρχάν.

Το γεγονός λοιπόν ότι το συγκεκριμένο ίδρυμα αναλαμβάνει την ταφή ανθρώπων που έρχονται από την Αθήνα αλλά και άλλα μέρη της Ελλάδας, πολλές φορές και με δικά του έξοδα, είναι άξιο προσοχής. «Εδώ στην Κομοτηνή υπάρχουν 4 μουσουλμανικά νεκροταφεία. Ωστόσο αντιμετωπίζουμε πλέον σημαντικό χωροταξικό ζήτημα ακόμα και για τον ντόπιο πληθυσμό», αναφέρει ο κ. Ισμαήλ Ντουρχάν.

«Ο αριθμός των νεκρών που έρχονται πλέον έχει πολλαπλασιαστεί. Ειδικά με τους πρόσφυγες από τη Συρία. Οπότε έπρεπε να κάνουμε κάτι για αυτό».

Το χωριό των μουσουλμάνων που εγκαταλείφθηκε

Η Μεσούνη ήταν ένα χωριό που κατοικούσαν πάρα πολλοί μουσουλμάνοι. Βρίσκεται περίπου 11 χλμ. έξω από την Κομοτηνή. «Εκεί υπήρχε ένα παλιό μουσουλμανικό νεκροταφείο το οποίο χρονολογείται τουλάχιστον 200 ετών. Όταν οι κάτοικοι εγκατέλειψαν το χωριό άφησαν στην Διαχειριστική το τζαμί, ένα σχολείο, τον αγρό και το νεκροταφείο. Δεν το χρησιμοποιούσαμε όμως γιατί δεν υπήρχε και ανάγκη».

Οι ανάγκες όμως άλλαξαν ραγδαία με τον ερχομό χιλιάδων προσφύγων και μεταναστών στη χώρα, μουσουλμάνων στο θρήσκευμα. «Η πρωτοβουλία να περιφράξουμε το χώρο και να τον χρησιμοποιήσουμε εκ νέου ως νεκροταφείο είναι δική μας. Κανονικά δεν έχουμε δικαιοδοσία ταφής έξω από την πόλη της Κομοτηνής. Αλλά είναι πάρα πολλοί αυτοί που μας πλησιάζουν για να αναλάβουμε την ταφή των ανθρώπων τους», σχολιάζει ο γραμματέας της Διαχειριστικής.

Με όσους πεθαίνουν στην προσπάθειά τους να περάσουν από την Τουρκία στην Ελλάδα όμως τι γίνεται; «Αυτοί θάβονται κυρίως στο Διδυμότειχο. Εμάς μας προσεγγίζουν άνθρωποι από την Αθήνα, την Θεσσαλονίκη αλλά και όλη την Ελλάδα», μας λέει ο κ. Ντουρχάν

Υπάρχει και η δαμόκλειος σπάθη του κόστους. Ένα κόστος που φυσικά δεν αφορά μόνο τον μουσουλμανικό πληθυσμό της Ελλάδας αλλά όλους όσον αφορά το ζήτημα της ταφής των δικών μας ανθρώπων. «Εάν οι συγγενείς του νεκρού δεν μπορούν να καλύψουν το κόστος εμείς θα στείλουμε μία δική μας νεκροφόρα και με δικά μας έξοδα θα φέρουμε τον άνθρωπο στη Μεσούνη για να ταφεί. Αυτό όμως θα γίνει σε λίγες περιπτώσεις γιατί ούτε εμείς μπορούμε να σηκώσουμε ένα τέτοιο βάρος. Θα το κάνουμε όμως αν χρειαστεί».

«Εάν καταφέρει να φτάσει στην Κομοτηνή δεν θα μείνει στα “αζήτητα”»

Ο Ισμαήλ Ντουρχάν είναι αφοπλιστικός στην ερώτηση τι θα γινόταν αν δεν έπαιρνε η Διαχειριστική την πρωτοβουλία για το νεκροταφείο στη Μεσούνη: «Πολλοί δεν θα θάβονταν καν. Όσοι όμως έρχονται μέχρι την Κομοτηνή δεν θα μείνουν στα “αζήτητα”. Θα βρουν έναν αξιοπρεπή χώρο ώστε να ταφούν. Και να μπορούν και οι δικοί του άνθρωποι κάποια στιγμή να αναζητήσουν τους πεθαμένους τους».

Και αυτοί οι άνθρωποι θα έρθουν από διάφορα σημεία της Ευρώπης αλλά και της Ασίας ή τη Μέση Ανατολή. «Έρχονται άνθρωποι από το Βέλγιο, τη Γερμανία αλλά και τις χώρες που κατάγονται οι πρόσφυγες».

Όταν πήγαμε για την αυτοψία στον χώρο της Μεσούνης ο άνθρωπος της Διαχειριστικής που μας πήγε εκεί μας ενημέρωσε ότι εκείνο το πρωί περίμεναν ένα μωράκι μόλις δύο ημερών από την Αθήνα…

Ο χώρος που είναι το «ενεργό» νεκροταφείο είναι ένα πολύ μικρό κομμάτι του παλαιού χώρου ταφής. Και είναι εμφανής η διαφορά μεταξύ των ανθρώπων που φιλοξενούνται εκεί. Υπήρχαν τάφοι οι οποίοι είχαν πάνω μόνο δύο ξύλα με τα στοιχεία του ανθρώπου χαραγμένα καθώς δεν υπήρχαν τα χρήματα για «πολυτέλειες» όπως οι πλάκες.

«Και τι γίνεται με τις τοπικές αρχές και την όποια βοήθεια;» ρωτήσαμε. «Ο δήμος της Κομοτηνής μας είπε ότι δεν μπορούν να βρουν χώρο για το δικό τους νεκροταφείο. Πόσο μάλλον για να μας δώσουν χώρο για το μουσουλμανικό. Πρέπει να αγοραστεί ή από εκείνους ή από εμάς γη από ιδιώτη και να παραχωρηθεί για να γίνει το νεκροταφείο».

Μέχρι να γίνει κάτι τέτοιο ωστόσο, όπως διαπιστώσαμε παρόλα τα προβλήματα που αντικειμενικά υφίστανται, οι άνθρωποι θα φροντίζουν για να υπάρχει ένας αξιοπρεπής χώρος όπου «οι ζωντανοί θα μπορούν να βρουν τους νεκρούς τους», όπως μας είπαν. Ακόμα και αν περάσουν χρόνια για να γίνει αυτό.

ellada

Newsorama.

Τραγικό παιχνίδι έπαιξε η μοίρα σε έναν 34χρονο επαγγελματία οπλίτη στην . Ο άτυχος στρατιωτικός που επέβαινε στο όχημά του διέσχιζε το μεσημέρι της Τρίτης 31 Ιανουαρίου την οδό Λεωφόρο Ηρώων. Την ώρα που έφτασε στη διασταύρωση με την οδό Εγνατίας ο οδηγός υπέστη, πιθανόν έμφραγμα, με αποτέλεσμα να πέσει αναίσθητος μέσα στο αυτοκίνητο, το οποίο βγήκε από την πορεία του και βρέθηκε πάνω στο πεζοδρόμιο στη συμβολή των οδών Εγνατίας και Ηρώων.

Την πορεία του οχήματος σταμάτησαν δέντρα που υπάρχουν πάνω στο πεζοδρόμιο. Άμεσα έγινε η μεταφορά του στο Σισμανόγλειο Κομοτηνής, αλλά ήταν πλέον αργά για τον άτυχο στρατιωτικό, που άφησε την τελευταία του πνοή με τόσο αιφνίδιο τρόπο. Ο 34χρονος που είχε καταγωγή από την , υπηρετούσε ως επαγγελματίας οπλίτης σε στρατιωτική μονάδα της Κομοτηνής και εργάζονταν ως μάγειρας στη στρατιωτική λέσχη Κομοτηνής.

Η γυναίκα του, που έμαθε πρώτη το θλιβερό μαντάτο, ανέλαβε με άλλους συγγενείς να ενημερώσουν αργά χθες το απόγευμα τους γονείς του στρατιωτικού που ζουν σε άλλη πόλη.

Πηγή: xronos.gr

youweekly.gr-Koinwnia

Newsorama.

Τις πρώτες απογευματινές ώρες έγινε η κηδεία του 6χρονου Μεχμεταλή Σεζάλ, ο οποίος βιάστηκε και δολοφονήθηκε στο Αλάν Κουγιού, με έναν 15χρονο να έχει ομολογήσει το φρικτό έγκλημα.

youweekly.gr-Koinwnia

Newsorama.

Κάλεσαν τους συγκρατούμενους του να τον σκοτώσουν μέσα στην φυλακή – Την προστασία της Πολιτείας ζητάνε οι κάτοικοι που νιώθουν φοβισμένοι!

Εξαγριωμένοι είναι οι κάτοικοι του Αλάν Κουγιού από τον βιασμό και την δολοφονία του 6χρονου Μεχμεταλή Σεζάλ που βρέθηκε την Δευτέρα 23/1 νεκρός, δεμένος χειροπόδαρα, σε εγκαταλειμμένο σπίτι 200 μέτρα μακριά από το σπίτι του.

Δράστης της αποτρόπαιης αυτής πράξης φέρεται πως είναι ένας 15χρονος από τον Άρατο Ροδόπης, ο οποίος συνελήφθη και κρατείται στην Αστυνομία. Ο δράστης μάλιστα ήταν γνωστός στους κατοίκους του Αλάν Κουγιού ενώ αυτό που σοκάρει είναι ότι και ο ίδιος είχε πέσει στο παρελθόν θύμα βιασμού.

Οι κάτοικοι μιλώντας στην κάμερα της ΦΩΝΗΣ εξέφρασαν την οργή τους ζητώντας μάλιστα την εσχάτη των ποινών από τους συγκρατούμενους του. «Να τον σκοτώσουν» είπε χαρακτηριστικά γυναίκα της περιοχής η οποία κάλεσε παράλληλα την Πολιτεία να βάλει μια τάξη στη συνοικία καθώς επικρατεί φόβος με την συχνή παρουσία, ξένων προς αυτούς, κακοποιών στοιχείων.

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο κ. Νεντίμ, παππούς του άτυχου μικρού, ο οποίος δεν μπορούσε να κρύψει την θλίψη και την οργή του για τον αδόκητο χαμό του εγγονού του.

Βρέθηκε δεμένος χειροπόδαρα

Το παιδάκι, το οποίο αγνοούνταν από το βράδυ της Κυριακής, βρέθηκε δεμένο χειροπόδαρα σε εγκαταλειμμένο σπίτι, που υπέδειξε στους αστυνομικούς ο 15χρονος δράστης, 200 μέτρα μακριά από την οικία του. Σύμφωνα με πληροφορίες ήταν σκεπασμένο με μπουφάν και κουρτίνα.

Το 6χρονο αγοράκι έφερε εκδορές και χτυπήματα στο πρόσωπο και το κεφάλι ενώ περισσότερο φως αναμένεται να ρίξει η νεκροψία-νεκροτομή που θα ακολουθήσει και θα διαπιστωθεί αν τυχόν το παιδάκι έπεσε θύμα σeξουαλικής κακοποίησης, όπως ισχυρίζονται συγγενείς και κάτοικοι του Αλάν Κουγιού, καθώς ο δράστης είχε απασχολήσει στο παρελθόν τις Αρχές για απόπειρα βιασμού ανηλίκου.

Σε βάρος του 15χρονου σχηματίστηκε δικογραφία για ανθρωποκτονία και αναμένεται να οδηγηθεί ενώπιον του εισαγγελέα Κομοτηνής. Υπενθυμίζεται, ότι το παιδάκι εξαφανίστηκε την Κυριακή το βράδυ από τον καταυλισμό και ο πατέρας του ειδοποίησε τις Αρχές, ενώ λόγω των ιδιαιτεροτήτων της κατάστασής του παιδιού, δόθηκε εντολή αμέσως να εκδοθεί Amber Alert.

youweekly.gr-Koinwnia

Newsorama.

Στη γειτονιά των αγγέλων βρίσκεται η 7χρονη Ιωάννα. Ξεψύχησε στον ύπνο της σε μία ανείπωτη που εκτυλίχτηκε το απόγευμα της Τετάρτης στην . Η μαθήτρια της Β΄ τάξης του 1ου Δημοτικού Σχολείου Κομοτηνής, κοιμήθηκε αλλά δεν ξύπνησε ποτέ. Την ιατροδικαστική εξέταση διενήργησε ο Νικόλαος Κιφνίδης, διαπιστώνοντας πρόβλημα στα νεφρά της 7χρονης. Ενημερώθηκε από την οικογένεια ότι η μικρή μαθήτρια εμφάνισε το πρόβλημα πριν περίπου τέσσερα και μάλιστα πριν ένα χρόνο είχε υποβληθεί σε εγχείρηση σε ιδιωτική κλινική.

Από την ιατροδικαστική εξέταση διαπιστώθηκε πως η μικρούλα ενώ κοιμόταν παρουσίασε παλινδρόμηση ούρων από την ουροδόχο κύστη προς τα νεφρά, των οποίων η λειτουργία διακόπηκε, με συνέπεια την υπεραύξηση του καλίου και την πρόκληση ανακοπής της καρδιάς.Πάντως ο ιατροδικαστής έλαβε όλα εκείνα τα ευρήματα που απαιτούνται για να διενεργηθούν περαιτέρω εξετάσεις, αποστέλλοντας τα σε εργαστήριο στην . Από το άψυχο κορμάκι του κοριτσιού ελήφθησαν ιστοτεμάχια για να αποσταλούν για εξέταση, προκειμένου να συνταχθεί πλήρης ιατροδικαστικός φάκελος.

Η κηδεία έγινε χθες στις 3 το μεσημέρι στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής των Κοιμητηρίων Κομοτηνής, με την οικογένεια της τους γονείς της, τους παππούδες και τους θείους να θρηνούν για την απώλεια της μικρής τους Ιωάννα. Θερμά συλλυπητήρια.

Πηγή:

youweekly.gr-Koinwnia

Newsorama.

Ο Δεκαπενταύγουστος, «το Πάσχα του καλοκαιριού», είναι η ημέρα-ύμνος στην Παναγία, τη μητέρα όλων των Χριστιανών. Προσευχές, δεήσεις, ικεσίες των πιστών, ακούγονται από τις πιο μεγαλοπρεπείς μητροπόλεις μέχρι τα πιο απομακρυσμένα ξωκλήσια και μοναστήρια, ενώ τα περίπου 500 «Θεοτοκωνύμια», οι ονομασίες και χαρακτηρισμοί που τις απέδωσε ο λαός, δηλώνουν τη λατρεία στο Θείο πρόσωπο της. Αλλού Μεγαλόχαρη και Θαλασσοκρατούσα κι αλλού Γλυκοφιλούσα και βρεφοκρατούσα, η Παναγία βρίσκεται πάντοτε στο πλευρό των πιστών δίνοντάς τους δύναμη κι ελπίδα.

Το μεγαλύτερο προσκύνημα κάθε χρόνο γίνεται στην Τήνο με τους πιστούς γονυπετείς να φτάνουν στο ναό της Ευαγγελίστριας για να εκπληρώσουν το τάμα τους στην εικόνα της Παναγίας. Ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας χτίστηκε στο σημείο όπου βρέθηκε η Εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η εικόνα θεωρείται από τους πιστούς θαυματουργή γι” αυτό και χιλιάδες πιστών κάθε χρόνο ανηφορίζουν με θρησκευτική ευλάβεια προς το Ναό. Μάλιστα, η εύρεση της Αγίας Εικόνας το 1823 θεωρήθηκε θεϊκός οιωνός για το δίκαιο και την επιτυχία της επανάστασης ενάντια στον τουρκικό ζυγό, ενώ η ανέγερση του μεγαλοπρεπούς ναού αποτελεί το πρώτο μεγάλο αρχιτεκτονικό έργο του νεοσυσταθέντος ελληνικού κράτους.

Και η κοσμοπολίτικη Πάρος αλλάζει πρόσωπο ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου, με πρωταγωνιστή μια από τις εντυπωσιακότερες εκκλησίες του Αιγαίου, τον παλαιοχριστιανικό ναό της Εκατονταπυλιανής στο λιμάνι της Παροικιάς. Στην πρωτεύουσα του νησιού γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Παναγίας και κατόπιν ακολουθεί το γλέντι στον παραλιακό δρόμο της Παροικιάς με μουσικούς και χορευτικά συγκροτήματα, ενώ τα ψαροκάικα βγαίνουν στον κόλπο της Παροικιάς και «φωτίζουν» τον ουρανό με θεαματικά πυροτεχνήματα. Την ίδια ώρα και στο λιμανάκι της Νάουσας, δεκάδες καΐκια με αναμμένες δάδες προσεγγίζουν την προβλήτα και δίνουν το σύνθημα για να αρχίσει η γιορτή.

Για άλλη μια χρονιά πιστοί από την βόρεια Ελλάδα κατακλύζουν την Παναγία Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου, κοντά στο χωριό Καστανιά, για την πανηγυρική γιορτή του Δεκαπενταύγουστου. Η εκκλησία κτίστηκε το 1951 από τους πρόσφυγες του Πόντου, στη μνήμη της ιστορικής ομώνυμης μονής, τα ερείπια της οποίας βρίσκονται στο όρος Μελά, κοντά στην Τραπεζούντα του Πόντου. Εδώ φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, ο Τίμιος Σταυρός και το Ευαγγέλιο. Χιλιάδες ευλαβείς προσκυνητές, καθώς και εκπρόσωποι Ομοσπονδιών και Ποντιακών Σωματείων από την Ελλάδα και το εξωτερικό ζούνε ανεπανάληπτες στιγμές θρησκευτικής κατάνυξης. Μετά τον εσπερινό της παραμονής στις 14 Αυγούστου γίνεται η λιτάνευση της Αγίας Εικόνας και στη συνέχεια ακολουθούν καλλιτεχνικές εκδηλώσεις με ποντιακά συγκροτήματα, ενώ το πρωί της Παναγίας, 15 Αυγούστου, τελείται επίσημη δοξαστική λειτουργία στον ιερό ναό της Παναγίας, ο οποίος είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ακολουθούν παραδοσιακοί χοροί με τοπικά παραδοσιακά συγκροτήματα.

Καβαλάρηδες κάνουν παρέλασή στους κεντρικούς δρόμους της Σιάτιστας. Ανήμερα το Δεκαπενταύγουστο, οι παρέες καβαλάρηδων συγκεντρώνονται στην πλατεία της Γεράνειας και με τη συνοδεία παραδοσιακής μουσικής (χάλκινα) με τα στολισμένα άλογα διασχίζουν τη γραφική κωμόπολη, και πηγαίνουν στο μοναστήρι της Παναγίας στο Μικρόκαστρο, ακολουθώντας το παλιό λιθόστρωτο μονοπάτι. Εκεί προσκυνούν την εικόνα της Παναγίας και με το πέρας της λειτουργίας επιστρέφουν καβάλα στην Σιάτιστα. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Τότε η ημέρα της Παναγίας, 15 Αυγούστου, έδινε τη δυνατότητα στους σκλαβωμένους να ζήσουν μια μέρα ελευθερίας, καθώς άγραφο προνόμιο φαίνεται είχε δοθεί από τους Τούρκους. Από όλη τη Δυτική Μακεδονία προσέρχονταν προσκυνητές καβάλα στα άλογα να τιμήσουν τη Θεοτόκο, και να πάρουν από αυτή ευλογία και δύναμη.

Το δικό της μοναδικό χρώμα στον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου δίνει και η Κάρπαθος με κορυφαία στιγμή το χορό που γίνεται στην Όλυμπο, στην κεντρική εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο Πλατύ (πλατεία του οικισμού). Πρόκειται για ένα ναό του 17ου αιώνα, βυζαντινού ρυθμού, με τοιχογραφίες από την εποχή της Τουρκοκρατίας και με ξυλόγλυπτο τέμπλο εξαιρετικής τέχνης. Στο προαύλιο της εκκλησίας οργανοπαίκτες παίζουν τον Κάτω Χορό. Ο χορός αργός και πάντα με σταθερό βήμα και κατανυκτική διάθεση, διαρκεί ώρες. Αρχικά, οι άντρες καθισμένοι στο τραπέζι και με ένα κομμάτι βασιλικό στο πέτο, τραγουδούν και πίνουν, με τη συνοδεία λαούτου, λύρας και τσαμπούνας. Στη συνέχεια, ξεκινά ο χορός, στον οποίο μπαίνουν, σιγά σιγά, και οι γυναίκες ντυμένες με τις παραδοσιακές γιορτινές τους φορεσιές.

Τα «φιδάκια της Παναγιάς» στην Κεφαλονιά είναι κάθε Δεκαπενταύγουστο πόλος έλξης, καθώς χιλιάδες κόσμου συγκεντρώνεται στο ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στα χωριά Mαρκόπουλο και Αργίνια στη νότια Κεφαλονιά. Η παράδοση θέλει τα φιδάκια να φέρνουν καλή τύχη στο νησί και αν δεν εμφανιστούν, ο οιωνός είναι κακός, όπως έγινε, για παράδειγμα, την χρονιά των καταστρεπτικών σεισμών, το 1953. Μάλιστα, θεωρείται ότι όσα περισσότερα φιδάκια συλλέγονται και μεταφέρονται στο ναό τόσο καλύτερα είναι για την χρονιά αυτή.

Στην γραφική κωμόπολη της Αγιάσου στη Λέσβο ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου γίνεται με μοναδικό τρόπο. Με επίκεντρο την ξακουστή εκκλησία της Παναγίας της Αγιάσου, οι πιστοί, επισκέπτες και ντόπιοι, απολαμβάνουν ένα από τα ωραιότερα πανηγύρια του ανατολικού Αιγαίου. Η ομώνυμη εικόνα είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά, πλασμένη με κερί και μαστίχα. Πολλοί από τους προσκυνητές, με αφετηρία την πόλη της Μυτιλήνης, περπατούν 25 χιλιόμετρα για να φθάσουν στον αυλόγυρο της εκκλησίας, όπου και διανυκτερεύουν. Την ημέρα της γιορτής της Παναγίας, ύστερα απ? τη καθιερωμένη λειτουργία, γίνεται η περιφορά της εικόνας γύρω από το ναό, ενώ οι εορταστικές εκδηλώσεις φθάνουν στο αποκορύφωμά τους με τις μουσικές και χορευτικές εκδηλώσεις στην πλατεία του χωριού.

Στο νησί της Αποκάλυψης, την Πάτμο, όπου τα πάντα περιστρέφονται γύρω από το ιστορικό μοναστήρι, οι μοναχοί του τηρούν το έθιμο του επιταφίου της Παναγίας, ένα έθιμο με βυζαντινές καταβολές. Ο χρυσοποίκιλτος επιτάφιος της Παναγίας περιφέρεται στα σοκάκια του νησιού σε μεγαλοπρεπή πομπή, ενώ οι καμπάνες του μοναστηριού και των άλλων εκκλησιών ηχούν ασταμάτητα. Οι ψαράδες κάθε Δεκαπενταύγουστο βγάζουν τα καΐκια τους στη θάλασσα και με τη συνοδεία της εικόνας από την περιοχή ?Κονσολάτο? του λιμένα Σκάλας Πάτμου κατευθύνονται στον όρμο της Παναγίας του Γερανού. Η ευχή των σταφυλιών είναι στο πέρας του Εσπερινού και ακολουθεί το κέρασμα παραδοσιακών προϊόντων.

Όχι μια, αλλά με δυο τελετουργίες γιορτάζουν στη Νίσυρο κάθε Δεκαπενταύγουστο. Η μια γίνεται στην Παναγιά Σπηλιανή κι είναι η επίσημη εκκλησιαστική από τους ιερείς, οι οποίοι λιτανεύουν την εικόνα της Παναγίας έως το χωριό, για να ευλογήσει το πανηγύρι, ενώ η δεύτερη είναι παραδοσιακή τελετουργία και γίνεται από τις μαυροντυμένες Eννιαμερίτισσες, όπως λέγονται οι γυναίκες που έχουν ταχθεί στη Θεοτόκο.Αυτό το έθιμο ξεκινά από τις 6 Αυγούστου, όπου οι γυναίκες αυτές, προσκυνούν στο χώρο του μοναστηριού της Παναγίας της Σπηλιανής, που βρίσκεται μέσα στο κάστρο των Iπποτών και καθαρίζουν τον χώρο και τα ιερά σκεύη. Ακολουθούν αυστηρή νηστεία, κάνουν 300 μετάνοιες κάθε εικοσιτετράωρο και ψάλλουν. Το Δεκαπενταύγουστο, κρατούν τους δίσκους με τα κόλλυβα και ανοίγουν το δρόμο για την ιερή εικόνα. Το γλέντι ξεκινά τη στιγμή που η εικόνα φτάνει στο χωριό, οι Εννιαμερίτισσες αποσύρονται και οι κάτοικοι ξεκινούν τους χορούς.

Η Παναγιά του Χάρου στους Λειψούς είναι μια ιδιαίτερη περίπτωση. Στην εικόνα η Παναγία δεν κρατάει το Θείο Βρέφος, αλλά τον Εσταυρωμένο Χριστό, σε μια εικόνα μοναδική στην χριστιανική παράδοση. Η «Παναγία του Χάρου» γιορτάζει τις 23 Αυγούστου, δηλαδή στα εννιάμερα της Παναγίας.

Σύμφωνα με το έθιμο, που τηρείται από το 1943, τοποθετούνται την άνοιξη κρινάκια γύρω από την εικόνα τα οποία στη συνέχεια ξεραίνονται και ανθίζουν ξανά, τον Αύγουστο. Στην Κάσο και στο χωριό Παναγιά γίνεται το μεγαλύτερο πανηγύρι του νησιού. Όλα τα πατροπαράδοτα έθιμα τηρούνται ευλαβικά και δεν είναι λίγοι οι ξενιτεμένοι Κασιώτες που επιλέγουν αυτή τη μέρα για να επισκεφθούν τον τόπο τους, να δοκιμάσουν ντολμαδάκια και πιλάφι και να ξεφαντώσουν με λύρες και λαούτα.Στην Πορταΐτισσα της Αστυπάλαιας οργανώνεται ένα από τα πιο ιδιαίτερα πανηγύρια, όπου οι παρευρισκόμενοι οφείλουν να περάσουν από ορισμένες δοκιμασίες προτού γευτούν το συγκλονιστικό γεμιστό αρνάκι, που οι ντόπιοι ονομάζουν λαμπρινό. Η εορτή της Παναγιάς στο νησί της Ψέριμου όπου δεσπόζει η εκκλησία της Παναγιάς της ?Μελαχρινής?, όπως την αποκαλούν οι ντόπιοι λόγω του σκούρου χρώματος της ρωσικής τεχνοτροπίας εικόνας είναι ιδιαίτερη.Με πλοιάρια κάτοικοι από την Κάλυμνο, την Κω και τη Νίσυρο καταφθάνουν για να ζητήσουν τη χάρη της Παναγίας. Οι καμπάνες ηχούν πανηγυρικά τη στιγμή που γίνεται η περιφορά του επιταφίου της Θεοτόκου. Συγκινητικές ήταν οι στιγμές όταν κλήρος και λαός, ντόπιοι και τουρίστες, συμμετέχουν στη λιτανεία η οποία περνά από τους δρόμους και τα σοκάκια της νήσου ακόμα και από την αμμουδιά στην άκρη της θάλασσας. Ξεχωριστή στη Ρόδο είναι η Παναγιά η Καλόπετρα που βρίσκεται στην κορυφή της κοιλάδας των Πεταλούδων και που φέρεται να κτίστηκε το 1782 από τον ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Αλ. Υψηλάντη. Κάτοικοι των γύρω χωριών επισκέπτονται την μονή όπου μετά τις εκκλησιαστικές εκδηλώσεις ακολουθεί παραδοσιακό γλέντι.

Στην Αχαΐα, ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, πανηγυρίζει η ιστορική μονή του Μεγάλου Σπηλαίου.Η μονή, η οποία κτίστηκε το 362, βρίσκεται στο δρόμο που ενώνει την εθνική οδό Πατρών ? Αθηνών με τα Καλάβρυτα και συγκεκριμένα στο άνοιγμα ενός μεγάλου φυσικού σπηλαίου της οροσειράς του Χελμού, επάνω από την απότομη χαράδρα του Βουραϊκού ποταμού. Κάθε χρόνο, πλήθος πιστών φθάνει στην μονή για να προσκυνήσει την  ιερή εικόνα της Παναγίας της Μεγαλοσπηλαιώτισσας, που είναι έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. Στην Πάτρα, επίκεντρο του εορτασμού είναι η ιερά μονή της Παναγίας της Γηροκομίτισσας, η οποία  ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα και είναι κτισμένη σε λόφο, κοντά στην πόλη. Κάθε χρόνο πλήθος πιστών συρρέει στο μοναστήρι από την παραμονή της εορτής για να ανάψουν ένα κερί, να προσευχηθούν ή να εκπληρώσουν το τάμα τους. Μάλιστα κάποιοι πιστοί φθάνουν με τα γόνατα μέχρι την εικόνα της Παναγίας. Αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου είναι η ιερά μονή Μακελλαριάς, που βρίσκεται κοντά στην κοινότητα κοντά Λαπαναγοί και σε απόσταση 30 χιλιομέτρων από την πόλη των Καλαβρύτων. Η μονή  κτίστηκε το 532 πάνω σε ένα γuμνό και απότομο βράχο. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια κάτοικοι από την γειτονική κοινότητα Μάνεσι πηγαίνουν με τα πόδια στο μοναστήρι για να προσκυνήσουν ,ακολουθώντας μία διαδρομή μέσα από το δάσος της Κάνισκας ή το μονοπάτι  κατά μήκος του ποταμού Σελινούντα, διάρκειας περίπου τεσσάρων ωρών.

Στην Αιτωλοακαρνανία, στη Σφήνα Αγρινίου, ή Κυψέλη όπως είναι το σημερινό όνομα της κοινότητας, κάτοικοι και επισκέπτες τιμούν  την εορτή της Παναγίας Σουμελά και ακολουθεί γλέντι ποντιακό. Ειδικότερα, πριν από περίπου επτά χρόνια,  έφθασε στην κοινότητα ακριβές αντίγραφο της ιερής εικόνας της Παναγίας Σουμελά, όπου την υποδέχθηκε πλήθος πιστών. Από τότε κάθε Δεκαπενταύγουστο τιμάται η Παναγία Σουμελά με πανηγυρικό εσπερινό την παραμονή και θεία λειτουργία ανήμερα της εορτής. Μετά την θεία λειτουργία ακολουθεί η  περιφορά της εικόνας από ζιπκοφόρους νέους της κοινότητας. Το ίδιο βράδυ πραγματοποιείται εορταστική εκδήλωση, ένα «πανοΰρ» όπως λέγεται στα ποντιακά, στο οποίο συμμετέχει πλήθος κόσμου που επισκέπτεται την περιοχή. Όσον αφορά στην ιστορία της περιοχής, πόντιοι πρόσφυγες από τις περιοχές Τιβάν και Κοτύλια Κερασούντος, έφθασαν στη Σφήνα ή Κυψέλη το 1923. Αρχικά δημιούργησαν μια προσωρινή εγκατάσταση κοντά στην σημερινή κοινότητα και στην συνέχεια ανέγειραν την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου. Το 1929 το κράτος παραχώρησε στους πρόσφυγες κατοικίες και τμήματα  γης, για να ξεκινήσουν και πάλι την ζωή τους. Ταυτόχρονα, δημιούργησαν μία νέα κοινότητα με την ονομασία Σφήνα, η οποία το 1986, μετονομάστηκε σε Κυψέλη.

Στην Ηλεία πλήθος πιστών τιμούν την εορτή του Δεκαπενταύγουστου σε μοναστήρια που είναι αφιερωμένα στην Παναγία. Συγκεκριμένα, ένα από τα πιο σημαντικά μοναστήρια της Ηλείας, είναι η ιερά μονή Κοίμησης της Θεοτόκου στην Λαμπεία, η οποία χρονολογείται από τον 18ο αιώνα, ενώ το μοναστήρι της Παναγίας στη Σκαφιδιά, χρονολογείται από τον 10ο αιώνα. Η ιερά μονή Καθολικής στη Γαστούνη ανεγέρθηκε το 920 προς τιμή της Παναγίας και θεωρείται σημαντικό βυζαντινό μνημείο, που προσελκύει πολλούς πιστούς κάθε χρόνο. Η ιερά μονή της Κρεμαστής, η οποία είναι κτισμένη πάνω σε βράχο, χρονολογείται από τον 12ο αιώνα, ενώ σημαντικής ιστορικής αξίας είναι και η ιερά μονή της Παναγίας στη Φραγκαβίλα Αμαλιάδας.

Στην αρχόντισσα των Σποράδων, την Σκιάθο, και φέτος ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου, θα γίνει παραδοσιακά και με μεγάλες τιμές, προς τιμήν της Παναγίας, στην Μονή της Ευαγγελίστριας.Οι χιλιάδες επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να  παρακολουθήσουν την  περιφορά του Επιταφίου της Θεοτόκου, που ονομάζεται  και «Πάσχα του καλοκαιριού» και είναι ένα έθιμο που συναντάμε σε ελάχιστα μέρη της Ελλάδας. Το πρωί της 14ης Αυγούστου, οι γυναίκες  στολίζουν τον επιτάφιο με λουλούδια και η τελετή αρχίζει το βράδυ της ίδιας ημέρας στο μοναστήρι της Ευαγγελίστριας. Κατά την περιφορά του ιερού επιταφίου και σε όλη την  παλιά ανηφορική διαδρομή ως το εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής και μέχρι την επιστροφή στο μοναστήρι, οι πιστοί ακολουθούν και ψέλνουν μαζί με τον ιερέα. Ο ηγούμενος της Ευαγγελίστριας, π. Ιωσήφ, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, δήλωσε  ότι το έθιμο της περιφοράς του Επιταφίου της Μεγαλόχαρης, καθιερώθηκε το 1809, χρονιά που ιδρύθηκε η Μονή από τους Αγιορείτες μοναχούς. 
Το Μοναστήρι της Παναγίας της Ευαγγελίστριας ή της Βαγγελίστρας σύμφωνα με τους ντόπιους, αποτελεί τόπο προσκυνήματος για χιλιάδες ανθρώπους από κάθε γωνιά της γης, ενώ το Μουσείο της Μονής, όπου παρουσιάζεται η έκθεση, προσφέρει πολύτιμα στοιχεία της νεότερης ιστορίας. Η Μονή Ευαγγελίστριας βοήθησε τα προεπαναστατικά κινήματα, όσο και την επανάσταση του 1821. Στην Ευαγγελίστρια το 1807 σχεδιάστηκε, υφάνθηκε, ευλογήθηκε και υψώθηκε η πρώτη Ελληνική Σημαία με το λευκό Σταυρό στη μέση επί γαλανού φόντου. Στη Μονή, ο ιερομόναχος  Νήφων όρκισε και τους οπλαρχηγούς Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Ανδρέα Μιαούλη, Παπαθύμιο Βλαχάβα, Γιάννη Σταθά, Νικοτσάρα, τον Σκιαθίτη διδάσκαλο τοu Γένους Επιφάνιο – Στέφανο Δημητριάδη και πολλούς άλλους, μετά από μεγάλη σύσκεψη που έκαναν στο Μοναστήρι της Ευαγγελιστρίας για να καταστρώσουν το σχέδιο δράσης τους.

Στο Καρπενήσι, η Παναγία η Προυσού και η Παναγία Τατάρνας, στη Θήβα η Μεγάλη Παναγιά και στον Ορχομενό η Παναγία η Σκριπού, οι Μονές Αγάθωνος και Δαμάστας στη Φθιώτιδα, η Παναγία της Βαρνάκοβας στη Φωκίδα, της Παναγίας της Φανερωμένης Αρτάκης, της Χιλιαδούς, της Ντινιούς στην Ιστιαία, και της Κοιμήσεως Θεοτόκου Μάτζαρη Οξυλίθου είναι ορισμένα από τα θρησκευτικά μνημεία αφιερωμένα στην Μεγαλόχαρη σε όλη τη Στερεά Ελλάδα. Την ίδια στιγμή το «Πάσχα του καλοκαιριού» είναι σημείο ορόσημο για το μεγαλύτερο μέρος των ορεινών χωριών στη Δυτική Φθιώτιδα, την Ευρυτανία και την ορεινή Φωκίδα αφού αυτή την περίοδο έχουν προσδιοριστεί χρονικά τα ανταμώματα των ξενιτεμένων στα πανηγύρια που οργανώνονται. Αυτοί που θα βρεθούν στην Εύβοια το Δεκαπενταύγουστο θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τη Θεία Λειτουργία σε μια από τις γραφικές εκκλησίες που υπάρχουν και οι οποίες είναι αφιερωμένες στην Κοίμηση της Θεοτόκου, ενώ όσοι είναι λάτρεις της παράδοσης και των πανηγυριών έχουν εξίσου την ευκαιρία να βρεθούν σε ένα από τα καθιερωμένα πανηγύρια που γίνονται σε πολλά μέρη της Εύβοιας.

Στην Κεντρική Εύβοια το γνωστότερο όλων είναι το πανηγύρι του Οξυλίθου, στο οποίο νέοι και νέες μαζεύονται την παραμονή της γιορτής της  Παναγίας και φτιάχνουν το πατροπαράδοτο στιφάδο, ενώ την επομένη στήνεται γλέντι στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας, όπου επισκέπτες και κάτοικοι έχουν την ευκαιρία να γευτούν το στιφάδο και να γλεντήσουν. Στην Βόρεια Εύβοια η Παναγία της Λιχάδας είναι εξίσου γνωστή για το πανηγύρι της, ενώ λίγο πιο έξω από τη Χαλκίδα και πιο συγκεκριμένα στη παραλία Χιλιαδού τελείται η καθιερωμένη λειτουργία στο απόμερο αλλά πολύ όμορφο εκκλησάκι της Παναγίας. Στα Ψαχνά και στην Ιερά Μονή Γοργοϋπήκοου γίνεται παραδοσιακή λιτανεία του Επιταφίου της Παναγίας σύμφωνα με την τάξη του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ενώ στην εκκλησία της Παναγίας στο Βασιλικό τελείται κάθε χρόνο πανηγύρι στο δεύτερο δημοτικό σχολείο.Άλλα γνωστά πανηγύρια της Παναγίας στην Εύβοια είναι στο Γυμνό, στην Αγία Άννα, στα Φύλλα, της Παναγίας της Περιβλέπτου στα Πολιτικά, στη Στενή, στους Στρόπωνες,  στον Πάλιουρα  και σε πολλά άλλα ακόμα χωριά της Εύβοιας.

Στην Ευρυτανία η Παναγία η Προυσσιώτισα, «η κυρά της Ρούμελης» όπως την λένε, η Παναγία της Τατάρνας αν και δεν εορτάζουν το Δεκαπεντάγουστο είναι δύο σημεία που συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον των επισκεπτών και εκεί συρρέουν κάθε χρόνο χιλιάδες προσκυνητές. Στην Φθιώτιδα το Μοναστήρι του Αγάθωνα σε υψόμετρο 600 περίπου μέτρων 30 χιλιόμετρα δυτικά της Λαμίας στην περιοχή της Υπάτης είναι σημείο αναφοράς μιας και εορτάζει το Δεκαπεντάγουστο και δέχεται χιλιάδες επισκέπτες απ όλον τον κόσμο.

Πλήθος κόσμου και φέτος παραμονή του Δεκαπενταύγουστου αναμένεται να τιμήσει το θρησκευτικό έθιμο μεταφοράς της εικόνας της Παναγίας της οδηγήτριας από το Αχλαδοχώρι στην Οιχαλία μέσω της Κρήνης. Ο ιερέας του Αχλαδοχωρίου την συνοδεύει μέχρι την εκκλησιά της Κρήνης εκεί τοποθετείται στο Ιερό και οι πιστοί θα περάσουν να χαιρετίσουν την Παναγιά τους. Ακολουθεί πομπή στην Κρήνη   και ο Ιερέας του χωριού παραδίδει την εικόνα συνοδεία πιστών στα σύνορα με την Οιχαλία στον Άγιο Αθανάσιο στον ιερέα της Οιχαλίας που περιμένει την Παναγιά έξω από το ναό. Μετά την δέηση η πομπή παίρνει τον δρόμο της για την Οιχαλία όπου όλο το χωριό την αναμένει με μεγάλο θρησκευτικό ενδιαφέρον. Εκεί μετά από σύντομη στάση οι πιστοί σχηματίζουν πομπή και συνοδεύοντας την εικόνα στην Εκκλησία του χωριού όπου εγκαθίσταται μέχρι την δεύτερη ημέρα του Πάσχα που θα ακολουθήσει την αντίστροφη διαδρομή. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα της Παναγίας βρέθηκε σε δύσβατο και δασώδες μέρος της περιοχής από 8 Κυνηγούς, οι οποίοι καταγόταν από τρία Χωριά: Tην Οιχαλία, το Αχλαδοχώρι και το Κουτσίκοβο. Έτσι αποφάσισαν κάθε χωριό να φιλοξενεί την εικόνα στην ενορία του για τέσσερις μήνες το χρόνο. Όταν το Κουτσίκοβο έπαψε να υφίσταται αποφασίστηκε τους 4 επιπλέον μήνες η εικόνα να παραμένει στην Οιχαλία.  Κατά την περιφορά η εικόνα μεταφέρεται από τους κατοίκους του Αχλαδοχωρίου, της Κρήνης και της Οιχαλίας από ώμο σε ώμο αναπαριστώντας τους Κυνηγούς εκείνης της εποχής που μετέφεραν την εικόνα διαδοχικά ο ένας μετά τον άλλον μέχρι τον κάμπο.

Η Παναγιά Χριστιανών και Μουσουλμάνων στην Κομοτηνή. Με κάθε μέσο σπεύδουν οι πιστοί την παραμονή της γιορτής των εννιάμερων της Παναγίας στην μονή Βαθυρρυάκος δεκαπέντε χιλιόμετρα έξω από την Κομοτηνή, στην παλιά εθνική οδό Κομοτηνής-Ξάνθης, για να προσκυνήσουν την θαυματουργή εικόνα που στην επιφάνειά της απεικονίζεται η Παναγία Βρεφοκρατούσα ή κατ? άλλους Γλυκοφιλούσα και βρέθηκε σε σημείο που σήμερα βρίσκεται ο αμπελουργικός σταθμός, στο λεγόμενο «Κιρ Τσιφλίκ». Άνθρωποι κάθε ηλικίας από την Ροδόπη, την Ξάνθη και από πολλά μέρη της βόρειας Ελλάδας, ακόμα και κάποιοι μουσουλμάνοι, προσέρχονται από τις 21 έως τις 23 Αυγούστου κάθε χρόνο για να προσκυνήσουν τη Χάρη της, μα πάνω από όλα εντύπωση προκαλεί η επιλογή τους να διανύσουν την απόσταση που χωρίζει την Κομοτηνή και τους γύρω οικισμούς μέχρι την Μονή με τα πόδια, εκπληρώνοντας με αυτόν τον τρόπο το τάμα τους. Η πεζοπορία ξεκινά τα ξημερώματα της 21ης, της 22ας ή της 23ης Αυγούστου και η απόσταση καλύπτεται συνήθως σε τρεις με τέσσερις ώρες, ώστε οι πιστοί να είναι στην ώρα τους για τη θεία λειτουργία στη Μονή.Το Μοναστήρι της Παναγίας Φανερωμένης, γνωστή στους ντόπιους ως «Φατήριακα» είναι ένα από τα λίγα μοναστήρια που συναντά κανείς στη Θράκη και αποτελεί τόπο συνάντησης των απανταχού Θρακών την ημέρα της γιορτής της, που αποτελεί τη μεγαλύτερη γιορτή της περιοχής και πραγματοποιείται στις 23 Αυγούστου.

Σύμφωνα με τα υπάρχοντα ιστορικά στοιχεία και τις παραδόσεις «η Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος» βρίσκεται στην ομώνυμη περιοχή Παναγία Βαθυρρύακος. Αυτό κατά τις γραπτές μαρτυρίες βυζαντινών ιστορικών και χρονογράφων ήταν το όνομα της ευρύτερης περιοχής. Παναγία ονομάζονταν όλο το πεδινό άνοιγμα όπου κατά την περίοδο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας υπήρξαν και συνέβησαν πάρα πολλά πολεμικά γεγονότα.

Το «Κιρ Τσιφλίκ» ήταν τμήμα της ευρύτερης περιοχής Βαθυρρύακος ή Φατήρ-γιακα. Εμφανίστηκε στον Οθωμανό τσιφλικά ιδιοκτήτη του συγκεκριμένου τσιφλικιού Αμέτ Εφέντη Μποσνάκογλου, ο οποίος επί τρεις νύχτες έβλεπε θεσπέσιο φωτεινό όραμα. Ανέσκαψε τη γη και βρήκε την εικόνα. Μάλιστα ο ίδιος αφιέρωσε τμήμα του τσιφλικιού εις την τοπική εκκλησία.

Η εικόνα μεταφέρθηκε στον Μητροπολιτικό Ναό της Κομοτηνής και στο σημείο που βρέθηκε, χτίστηκε αργότερα μικρό παρεκκλήσιο πιθανότατα κατά την πρώτη δεκαετία του 20ου αιώνα μεταξύ 1910 και 1912 από τους ευεργέτες Σκουτέρη και Τελωνίδη.

Η επιλογή να τοποθετηθεί η εικόνα στον Μητροπολιτικό Ναό έγινε με θαυμαστό τρόπο από την ίδια την Παναγία. Διεκδικούσαν πέντε χριστιανικά χωριά την εικόνα και τότε απεφασίσθηκε να τοποθετηθεί η εικόνα σε ζωήλατη άμαξα, η οποία σταμάτησε ως εκ θαύματος στον Μητροπολιτικό Ναό της Κομοτηνής όπου και ενθρονίστηκε η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας.

Το 1930 ο μητροπολίτης Άνθιμος έκτισε μικρό ναΐσκο στο σημερινό χώρο της Ιεράς Μονής και το 1955 ο μητροπολίτης Μαρωνείας Τιμόθεος ανήγειρε Καθολικό Μονής μεγαλοπρεπέστερο, όπου μετέφερε και εγκατέστησε την Ιερά Εικόνα από τον Μητροπολιτικό Ναό στο νέο Θρονί της, όπως ονομάζεται, το Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος. Ο σημερινός ναός της Ιεράς Μονής είναι νεότερη ανακατασκευή εκείνου του Ιερού Ναού που κατασκεύασε ο Μητροπολίτης Τιμόθεος όπως και τα πέριξ κτίσματα.

Όπως αναφέρει, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, η πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου της δημοτικής ενότητας Αιγείρου του δήμου Κομοτηνής, Άννα Πατρωνίδου, όπου ανήκει γεωγραφικά και διοικητικά σήμερα η Μονή Βαθυρρύακος, «οι άνδρες κατά τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, στόλιζαν τα κάρα τους με ξύλα μουριάς και οι γυναίκες έντυναν την αψίδα που δημιουργούσαν στο κάρο τα ξύλα της μουριάς με το καλύτερο υφαντό, για να είναι προφυλαγμένοι από τον ήλιο. Μαζί με τα φαγητά που ετοιμάζονταν για μέρες στα σπίτια των χωριών, οι γυναίκες έπαιρναν μαζί τους και τα καλύτερα στρωσίδια τους και ξεκινήσουν για την Μονή. Με το φυτό που οι ντόπιοι, το ονομάζουν «βρομούσα», οι άνδρες έβαφαν τα κέρατα των ζώων και στόλιζαν τα ζώα που ήταν ζεμένα στις άμαξες, με διάφορα στολίδια. Όπως γίνεται σήμερα μια πομπή από αυτοκίνητα, έτσι εκείνη την εποχή γινόταν μια μεγάλη πομπή από κάρα για να φθάσουν να προσκυνήσουν την εικόνα της Παναγίας. Μόλις ξεπέζευαν η κάθε περιοχή και η κάθε οικογένεια φρόντιζε να δεσμεύσει τον δικό της χώρο στην περιοχή γύρω από το μοναστήρι, για να μπορούν να διασκεδάσουν. Εκεί κοιμόταν και έτρωγαν για τρεις μέρες, είχαν μαζί τους τις πυροστιές για να ζεσταίνουν τα φαγητά τους, ενώ οι γυναίκες ξενυχτούσαν το βράδυ της παραμονής». Σήμερα, η Μονή μετά από χρόνια εγκατάλειψης έχει κατοικηθεί από τις τρεις Μοναχές, που σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής έχουν δώσει μια νέα όψη στον χώρο, εξωραΐζοντας τις υπάρχουσες υποδομές και κάνοντας την πιο όμορφη και επισκέψιμη για το πλήθος των πιστών που αναμένεται να την πλημμυρήσουν τις επόμενες δύο μέρες.

Στο τραπέζι της Παναγιάς

Ο Δεκαπενταύγουστος έχει αναμφισβήτητα γεύση καλοκαιριού και θαλασσινού αέρα. Κάθε τόπος στην ηπειρωτική και νησιωτική Ελλάδα έχει ξεχωριστά γαστρονομικά έθιμα και παραδόσεις για αυτήν την μοναδική μέρα γιορτής. Η Κρήτη στρώνει το τραπέζι προσφέροντας κατά κύριο λόγο, κόκκινο κρέας. Στα Χανιά προσθέτουν στην κατσαρόλα και κόκορα ή κοτόπουλο συνοδεύοντάς το πάντοτε με πιλάφι, ενώ καταναλώνεται και κρέας ψημένο είτε σε φούρνο με κληματόβεργες, είτε στη θράκα, ενώ σε κάποια χωριά συναντάμε και το αντικριστό. Στο Ρέθυμνο, τα πιάτα γεμίζουν με μπουρέκια, αντικριστό στη φωτιά, αρνίσιο κρέας, πιλάφι, μυρωδάτα χειροποίητα λουκάνικα, μακαρόνια με τριμμένο ξερό ανθότυρο, ντολμαδάκια με γιαούρτι, κολοκυθοανθούς γεμιστούς, ψητό στις κληματόβεργες στο φούρνο με πατάτες οφτές. Φυσικά από το τραπέζι δεν λείπουν ποτέ το κρασί, η τσικουδιά και το ρακόμελο, ενώ και το επιδόρπιο, ενώ το επιδόρπιο περιλαμβάνει ψητό μήλο, γαλακτομπούρεκο, καλτσούνια με τυρί με μέλι.

Στην Κεντρική Εύβοια τον πρώτο λόγο στο τραπέζι έχει το παραδοσιακό στιφάδο που προσφέρεται αφειδώς σε όσους επισκεφθούν το ξεχωριστό πανηγύρι στο χωριό Οξύλιθος, στο πλαίσιο του εορτασμού της Παναγίας Πετριώτισσας ή Παναγίας Χατηριάνισσας. Το νησί των Φαιάκων κάθε Δεκαπενταύγουστο βάζει κατσαρόλα και μαγειρεύει την φημισμένη παστιτσάδα με κόκορα, ένα πεντανόστιμο φαγητό που έχει ρίζες από την βενετσιάνικη κουζίνα και συνδυάζει σήμερα τα μακαρόνια με τον κόκορα, ενώ κατά τα βενετικά έτη συνδύαζε τα μακαρόνια με το «κυνήγι» του βασιλιά.

Κοινό μυστικό των Κερκυραίων η κανέλα, που προστίθεται σχεδόν σε όλα τα φαγητά με κόκκινη δεμένη σάλτσα, ενώ απαραίτητη λεπτομέρεια για το συγκεκριμένο φαγητό το πασπάλισμα με μπόλικο τριμμένο τυρί, που δίνει χρώμα και γεύση. Στα κυκλαδίτικα νησιά, όπως η Πάρος, Σαντορίνη, Ίος και Σίφνος ανήμερα Δεκαπενταύγουστου ένα πιάτο δίνει γεύση στην γιορτή, το «κυκλαδίτικο ρόστο». Το ρόστο είναι πιάτο με ιταλική καταγωγή, που περιλαμβάνει κρέας με πατάτες, καρότα και μανιτάρια, σερβιρισμένο με χοντρά μακαρόνια και παρέχει δύο γεύματα μαγειρεμένα στο ίδιο σκεύος χωρίς να χρειάζεται η χρήση φούρνου. Χοιρινό ρόστο με δεντρολίβανο και μπύρα, συναντάται και στην Κεφαλλονιά, καθώς και στην Κύπρο το οποίο παρασκευάζεται με πολλά είδη κρέατος, κυρίως με κυνήγι.

typosthes.gr-topika

Newsorama.

Τη νοσηλευτική κάλυψη των εργαζομένων του αγωγού TAP αναλαμβάνει το Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο Έβρου (ΠΓΝΕ) στην Αλεξανδρούπολη, σύμφωνα με ανακοίνωση της διοίκησης του νοσοκομείου.

Στην ανακοίνωση προστίθεται ότι «ο αριθμός των εργαζομένων ανέρχεται στα 700 άτομα και ως νοσοκομεία αναφοράς ορίστηκαν το ΠΓΝΕ, τα γενικά νοσοκομεία Κομοτηνής, Ξάνθης, Καβάλας και επικουρικά το νοσοκομείο Διδυμοτείχου. Για νοσοκομειακή αντιμετώπιση αναλαμβάνει το ΠΓΝΕ-Νοσηλευτική Μονάδα Αλεξανδρούπολης ή σε ελάσσονα περιστατικά τα πλησιέστερα νοσοκομεία στον τόπο του συμβάντος. Σε περίπτωση μαζικού συμβάντος ενημερώνεται το Εθνικό Κέντρο Επιχειρήσεων Υγείας (ΕΚΕΠΥ), ενώ το ΠΓΝΕ διαδραματίζει κεντρικό ρόλο».

Ωστόσο, ο διοικητής του ΠΓΝΕ, Δημήτρης Αδαμίδης, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, διευκρίνισε πως δεν έχει υπογραφεί κάποιου είδους σύμβαση με την εταιρεία κατασκευής του αγωγού όσον αφορά τη νοσηλευτική κάλυψη των εργαζομένων της, καθώς δεν προβλέπεται. Όμως, σημείωσε ότι ενόψει της έναρξης των εργασιών κατασκευής του Διαδριατικού Αγωγού Φυσικού Αερίου (TAP), ο οποίος «εισέρχεται από 1/8/16 στη χώρα μας από τους Κήπους του νομού Έβρου, εν συνεχεία περνάει έξω από την Αλεξανδρούπολη, την Κομοτηνή και την Ξάνθη για να καταλήξει στο Χαλκερό Καβάλας σε 12 μήνες», αντιπροσωπεία της εταιρίας επισκέφθηκε προ μηνός το νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης, προκειμένου να διερευνήσει την ύπαρξη των απαραίτητων υποδομών και ιατρικών ειδικοτήτων για την περίθαλψη των εργαζομένων.

typosthes.gr-Oikonomia

Newsorama.

ellada

Newsorama.

Το πρόγραμμα Vodafone World of Difference ανέδειξε τους 10 νέους νικητές που ξεκίνησαν την εξάμηνη εργασία τους στον κοινωφελή μη κερδοσκοπικό οργανισμό της επιλογής τους, ενώ η Vodafone καλύπτει το μισθό τους. Κατά τη διάρκεια του προγράμματος, οι νέοι μέσα από την εργασία τους έχουν τη δυνατότητα να καλλιεργήσουν δεξιότητες και να αποκτήσουν εμπειρία, πολύτιμα εφόδια για τη μελλοντική τους σταδιοδρομία, καλύπτοντας παράλληλα ουσιαστικές ανάγκες της κοινωνίας.

Οι Μη Κερδοσκοπικοί Οργανισμοί, για τους οποίους  εργάζονται οι φετινοί νικητές του Vodafone World of Difference είναι: Ι.Ο.ΑΣ – Πάνος Μυλωνάς, Κέλετρον Αγάπη για το Παιδί, Σύλλογος Στήριξης Εξαρτημένων Ατόμων από το Αλκοόλ «Η Επιστροφή», Σύλλογος Γονέων, Κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Διαταραχές Όρασης και Πρόσθετες Αναπηρίες «ΣΥΖΩΗ», Emfasis Foundation, Equal Society, Make-A-Wish (Κάνε-Μια-Ευχή Ελλάδος),  PRAKSIS, TACT Hellas και  WWF Ελλάς.

Το πρόγραμμα Vodafone World of Difference υλοποιείται στην Ελλάδα για έκτη συνεχή χρονιά στο πλαίσιο του προγράμματος Βιώσιμης Ανάπτυξης της εταιρείας. Συνολικά, έχουν αναδεχθεί 44 νικητές, για να εργαστούν σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς σε διαφορετικές πόλεις και περιοχές ανά την Ελλάδα, όπως Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Καστοριά, Κέρκυρα, Κοζάνη, Κομοτηνή, Μυτιλήνη, Πάτρα, Πάρος και Πρέσπες, προσφέροντας ευκαιρίες απασχόλησης και σημαντικό έργο στην τοπική κοινωνία.

Όσοι επιθυμούν να γνωρίσουν τους 10 φετινούς νικητές και το έργο που θα αναλάβουν μπορούν να παρακολουθήσουν το σχετικό video https://youtu.be/VrgwpeFc7Qs. Περισσότερες πληροφορίες για το Πρόγραμμα και τους φετινούς νικητές στο http://www.vodafone.gr/portal/client/cms/viewCmsPage.action?pageId=12535 

typosthes.gr-Oikonomia

Newsorama.

Το ΑΣΕΠ ενέκρινε την πρόσληψη 389 εποχικών υπαλλήλων για αυτή την εβδομάδα σε Δήμους την ΔΕΗ αλλά και σε ΔΕΔΔΗΕ. Δείτε παρακάτω ποιες θέσεις θα «ανοίξουν» αναλυτικά σε όλη την Ελλάδα και σε ποιους φορείς.

ergasia

Newsorama.

Με αφορμή τη Διεθνή Ημέρα Χρήσης Προφυλακτικού, ο Σύλλογος Οροθετικών Ελλάδος «Θετική Φωνή» και τα Κέντρα Πρόληψης «Checkpoint» προγραμματίζουν σειρά δράσεων ευαισθητοποίησης στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη και σε 15 πόλεις σε όλη την Ελλάδα.

Το Σάββατο 13 Φεβρουαρίου, από τις 12:00 το μεσημέρι έως αργά το απόγευμα, ένας από τους πιο γνωστούς δρόμους του κέντρου της Αθήνας, η οδός Πιττάκη στο Μοναστηράκι, γίνεται το επίκεντρο των εκδηλώσεων για την ανάδειξη της σημασίας της πρόληψης με δωρεάν διανομή προφυλακτικών και ενημερωτικού υλικού, παροχή δυνατότητας δωρεάν εξέτασης για HIVμε τη μέθοδο «rapidtest» μουσική, δημιουργία γκράφιτι και ανάπλαση του περιβάλλοντος χώρου της δομής «AthCheckpoint». Η δράση τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων.

Στη Θεσσαλονίκη, σε συνεργασία με το ΚΕΕΛΠΝΟ και 12 οργανώσεις και υπό την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης προγραμματίζεται τριήμερο εκδηλώσεων από την Παρασκευή 12 έως την Κυριακή 14 Φεβρουαρίου, στην πλατεία Αριστοτέλους, με ειδικά περίπτερα ενημέρωσης, δωρεάν διανομή προφυλακτικών, ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, έκθεση φωτογραφίας, ποδηλατοδρομία και με ένα ξεχωριστό event στους ρυθμούς των κρουστών της ομάδας «Paranaue».

Την Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου, στις 12:00 μ.μ. θα παρατεθεί συνέντευξη τύπου στην αίθουσα «Μ. Αναγνωστάκης» του Δημαρχιακού Μεγάρου Θεσσαλονίκης με κεντρικούς ομιλητές τον Πρόεδρο του ΚΕΕΛΠΝΟ Αθανάσιο Γιαννόπουλο και τον Πρόεδρο του Συλλόγου Οροθετικών Ελλάδας Νίκο Δέδε και με συντονίστρια τη δημοσιογράφο της ΕΡΤ3 Λέλα Κεσίδου.

Ο κύκλος των εκδηλώσεων για τη Διεθνή Ημέρα Χρήσης Προφυλακτικού, ολοκληρώνεται το Σάββατο 13 Φεβρουαρίου με την υλοποίηση δράσεων δωρεάν διανομής προφυλακτικών και ενημερωτικών φυλλαδίων για την πρόληψη και τη σωστή χρήση προφυλακτικού σε 15 πόλεις σε όλη την Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ιωάννινα, στο Ηράκλειο, στην Τρίπολη, στη Ρόδο, στη Χαλκίδα, στο Κιλκίς, στις Σέρρες, στην Κοζάνη, στην Κομοτηνή, στην Αλεξανδρούπολη, στην Καβάλα, στη Νάουσα, στη Σύρο, στα Γρεβενά και στην Κατερίνη.

Η πρόληψη των σeξουαλικώς μεταδιδομένων νοσημάτων (ΣΜΝ) αποτελεί βασική συνιστώσα της αγωγής υγείας. Παρά την εισαγωγή νέων θεραπευτικών μεθόδων και τις εκστρατείες ενημέρωσης του κοινού διαπιστώνονται συχνά επιδημιολογικές εξάρσεις ορισμένων ΣΜΝ, ενώ νέα νοσήματα προστίθενται στον κατάλογο τους. Η αγωγή σeξουαλικής υγείας μπορεί να τροποποιήσει ή να περιορίσει τις σeξουαλικές συμπεριφορές υψηλού ρίσκου στοχεύοντας πρωτίστως στην ενημέρωση του σeξουαλικά ενεργού πληθυσμού, χωρίς όμως η αναγνώριση του κινδύνου να λειτουργεί απόλυτα αποτρεπτικά. Για το λόγο αυτό άλλωστε η συνεπής χρήση του προφυλακτικού αποτελεί ακόμα και σήμερα ζητούμενο για σημαντική μερίδα του πληθυσμού. Σύμφωνα με έρευνες πάνω από το 50% των Ελλήνων που δηλώνουν ότι είχαν περιστασιακές ερωτικές σχέσεις σε διάρκεια ενός έτους δε χρησιμοποιούσαν συστηματικά προφυλακτικό . Το στοιχείο αυτό καταδεικνύει την ανάγκη περαιτέρω ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης του κοινού.

Η «Θετική Φωνή» προάγοντας το μήνυμα της χρήσης προφυλακτικού ως του ασφαλέστερου μέσου πρόληψης κατά των ΣΜΝ, έχει μοιράσει την τελευταία τριετία περισσότερα από 2.200.000 προφυλακτικά σε όλη την Ελλάδα, στοχεύοντας τόσο στο γενικό πληθυσμό όσο και σε ευάλωτες στα ΣΜΝ κοινωνικές ομάδες.

typosthes.gr-topika

Newsorama.

Εκατοντάδες τρακτέρ οδεύουν προς την κοιλάδα των Τεμπών – Τα μπλόκα σε όλη την Ελλάδα – Κινητοποιήσεις και σε Αχαΐα, Ηλεία και Αιτωλοακαρνανία – Έκλεισαν τον δρόμο στον Προμαχώνα 

Κλιμακώνουν από σήμερα τις κινητοποιήσεις τους οι αγρότες, με αιχμή το ασφαλιστικό. «Αιχμή του δόρατος» θα αποτελέσει το μπλοκ που θα επιχειρήσει να κλείσει τα Τέμπη.

Η Συντονιστική Επιτροπή Αγώνα Αγροτών και Κτηνοτρόφων νομού Λάρισας βρίσκεται στο τελικό στάδιο της προετοιμασίας για την έξοδο των αγροτικών μηχανημάτων. Το συγκεκριμένο μπλόκο θεωρείται ιδιαίτερης «στρατηγικής» και «συμβολικής» σημασίας και ως εκ τούτου ένα από τα ισχυρά σημεία «πίεσης» των αγροτών για την επιτυχή έκβαση του αγώνα τους.

Η συγκέντρωση τρακτέρ σε χωριά του νομού, όπως λένε οι διοργανωτές, έχει ξεπεράσει τις αρχικές προσδοκίες και αναμένεται εκατοντάδες τρακτέρ να οδεύσουν προς την κοιλάδα των Τεμπών και να παραταχθούν εκατέρωθεν του δρόμου.

Σύμφωνα με τον σχεδιασμό και σε συνεννόηση με την Αστυνομική Διεύθυνση Λάρισας, τα τρακτέρ προερχόμενα από έξι διαφορετικά σημεία εκκίνησης θα οδεύσουν σταδιακά και κατά φάλαγγες προς τα Τέμπη, ώστε να μην προκληθεί πρόβλημα στην γενική κυκλοφορία. Ενώ και στην Κοιλάδα, η διάταξη θα γίνει κατά τέτοιο τρόπο ώστε να μην παρεμποδίζεται η κυκλοφορία των οχημάτων. Στην Κοιλάδα πάντως υπολογίζεται ότι θα βρίσκονται όλα τα τρακτέρ μετά τη 1.30 το μεσημέρι.

Στις προθέσεις των οργανωτών είναι να παραμείνουν εκεί εκατέρωθεν του οδοστρώματος, αναμένοντας μέχρι και το Σάββατο οπότε και θα ολοκληρωθεί η προσέλευση σε όλα τα μπλόκα που συντονίζονται από την Συντονιστική Επιτροπής Ελλάδας των αγροτικών φορέων και πιθανώς την Κυριακή θα υπάρξει μία συνάντηση εκπροσώπων των μπλόκων προκειμένου να αποφασίσουν για τα επόμενα βήματα που θα ακολουθήσουν.

Εξάλλου, την Πέμπτη, σύμφωνα με απόφαση που έλαβαν σε χθεσινή σύσκεψη τους οι Ενωτικές Ομοσπονδίες Αγροτικών Συλλόγων Θεσσαλίας, την έξοδο τους στον κόμβο Νίκαιας θα κάνουν και τα τρακτέρ αγροτών από την Λάρισα, τα Φάρσαλα και την Καρδίτσα. Ήδη υπάρχουν προσυγκεντρώσεις αγροτικών μηχανημάτων σε χωριά, τα οποία συντεταγμένα την Πέμπτη θα κινηθούν προς τον κόμβο Νίκαιας.  

Διαρκώς ενδυναμώνεται το μπλόκο στο τελωνείο του Προμαχώνα, όπου ήδη έχουν συγκεντρωθεί περισσότερα από 900 τρακτέρ και όπως αναφέρει στο ΑΠΕ ΜΠΕ ο αγροσυνδικαλιστής Στέργιος Λιτός «καθημερινά γίνονται διάφορες ενέργειες συμβολικού χαρακτήρα -χθες κτηνοτρόφοι του μπλόκου έριξαν γάλα και σανό στο οδόστρωμα- αλλά σε καμία περίπτωση δεν επιδιώκουμε να κλείσουμε το τελωνείο».

Μπλόκο στήνεται και στην περιοχή Κοκκινογείων στη Δράμα.

Αγρότες από τη Βόρεια Χαλκιδική και την ανατολική Θεσσαλονίκη σχεδιάζουν μπλόκο στην περιοχή του αεροδρομίου. Όπως αναφέρει ο επικεφαλής Βασίλης Μαυροσκάς, «αποφασίσαμε να κάνουμε προσυγκεντρώσεις στις πλατείες των χωριών στις 23 Ιανουαρίου 2016 και στις 26 του μήνα θα συγκεντρωθούμε όλοι στη διασταύρωση πριν το αεροδρόμιο «Μακεδονία», οπότε και θα αποφασίσουμε αν τελικά θα κάνουμε πορεία διαμαρτυρίας μέχρι τον Λευκό Πύργο».

Παρατεταγμένα τρακτέρ βρίσκονται στο Αιγίνιο Πιερίας, στις δύο εισόδους στο νομό Κιλκίς, στην Παλαιά Πέλλα, στον Πλατανότοπο Γιαννιτσών, στο Μηλότοπο και στις περιοχές Αλεξάνδρεια, Καβάσιλα, Κυψέλη και Νησί του νομού Ημαθίας, ενώ σήμερα θα αποφασιστεί προς ποια μπλόκα θα κινηθούν.

Τρακτέρ παρατάχθηκαν στο ύψος του πέμπτου χιλιομέτρου Κομοτηνής-Ξάνθης και το βράδυ της Τρίτης κατευθήνθηκαν στο κέντρο της Κομοτηνής, όπου κατέλαβαν θέσεις στον πεζόδρομο της κεντρικής πλατείας. Εκεί θα παραμείνουν και σήμερα, οπότε αναμένεται η άφιξη στην Κομοτηνή του υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και η σύσκεψη στην παλαιά Νομαρχία Ροδόπης στις 10.30 το πρωί.

Κινητοποιήσεις και σε Αχαΐα, Ηλεία και Αιτωλοακαρνανία

Κινητοποιήσεις έχουν προγραμματίσει για σήμερα οι αγρότες της Αχαΐας και της Ηλείας, οι οποίοι διαμαρτύρονται για τα όσα προβλέπονται στο σχέδιο νόμου της κυβέρνησης για το ασφαλιστικό.

Όπως είπε στο ΑΠΕ – ΜΠΕ το μέλος της συντονιστικής επιτροπής των αγροτών της Αχαΐας Νίκος Ζαφειρόπουλος, στις 12:00 οι αγρότες θα παρατάξουν τα τρακτέρ στην εθνική οδό Πατρών – Πύργου, στον κόμβο της Κάτω Αχαΐας.

«Οι αγρότες είναι απογοητευμένοι με τα όσα σχεδιάζει η κυβέρνηση» ανέφερε ο Νίκος Ζαφειρόπουλος, προσθέτοντας: «Είμαστε αποφασισμένοι να αγωνιστούμε, διότι αν εφαρμοστούν τα όσα προβλέπονται για τη φορολογία, τα αγροτικά μας προϊόντα θα πάψουν να είναι ανταγωνιστικά».

Στην Ηλεία, όπως ανέφερε ο πρόεδρος του αγροτικού συνεταιρισμού Τραγανού Ανδρέας Τσουκαλάς, από νωρίς το πρωί οι αγρότες θα παρατάσσουν τα τρακτέρ σε δύο σημεία της εθνικής οδού Πατρών – Πύργου και συγκεκριμένα στους κόμβους της Μαραθιάς και του Κουρτεσίου. Όπως είπε ο Ανδρέας Τσουκαλάς, «αν εφαρμοστούν τα όσα έχουν γίνει γνωστά για τη φορολογία, τότε θα μπει ταφόπλακα στο αγροτικό επάγγελμα γι’ αυτό και εμείς είμαστε μια γροθιά και θα αγωνιστούμε για να μην περάσει το νέο ασφαλιστικό νομοσχέδιο».

Στην Αιτωλοακαρνανία, με πρωτοβουλία της Ένωσης Αγρινίου, πραγματοποιήθηκε ενημερωτική συνάντηση αγροτών και κτηνοτρόφων στο Παπαστράτειο Μέγαρο Αγρινίου. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης προτάθηκαν δράσεις και κινητοποιήσεις για το αμέσως επόμενο διάστημα, προκειμένου όπως είπαν οι συμμετέχοντες «να αποτραπούν τα σχέδια της κυβέρνησης για το νέο ασφαλιστικό». Επίσης, αποφασίστηκε να συγκροτηθεί συντονιστική επιτροπή, η οποία θα καθορίσει τους τρόπους των κινητοποιήσεων.

Έκλεισαν τον δρόμο στον Προμαχώνα

Σε συμβολικό αποκλεισμό του δρόμου μπροστά από το τελωνείο του Προμαχώνα προχώρησαν οι Σερραίοι αγρότες και κτηνοτρόφοι, αντιδρώντας στα μέτρα της Κυβέρνησης.

Ο δρόμος έκλεισε για δέκα λεπτά, χωρίς να σημειωθούν ιδιαίτερα προβλήματα, μιας και η κίνηση δεν ήταν και πολύ μεγάλη εκείνη την ώρα.

Άνδρες και γυναίκες της Τροχαίας ήταν εκεί και οι αγρότες έστειλαν το μήνυμα πως μονο με τον πρωθυπουργό θέλουν να μιλήσουν για το πρόβλημα τους.

Σήμερα έχει οριστεί στις 12 το ραντεβού των αγροτών και στα Κερδύλλια, στο νότιο τμήμα του νομού. Οι αγρότες ετοιμάζουν κινητοποίηση, που δεν θα έχει σχέση με τις προηγούμενες, μιας και οι συμμετέχοντες θα προέρχονται από πολλές περιοχές της Βόρειας Ελλάδας.

Στους δρόμους και οι Κρητικοί

Έτοιμοι για νέο κύκλο κινητοποιήσεων, στο πλαίσιο του γενικότερου αναβρασμού με αιχμή φορολογικό και το ασφαλιστικό, είναι και οι αγρότες στην Κρήτη.

Σήμερα αγρότες και κτηνοτρόφοι αναμένεται να συμμετάσχουν σε δυναμικές κινητοποιήσεις που θα πραγματοποιηθούν σε τοπικό επίπεδο, με αφορμή την 24ωρη πανελλαδική, παναγροτική κινητοποίηση που θα βγάλει τα τρακτέρ όλης της Ελλάδας στους δρόμους.

Ήπειρος

Στα Ιωάννινα, με δυο προσυγκεντρώσεις στις 10.30 σήμερα το πρωί -στην γαλακτοβιομηχανία Δωδώνη και στην Ανατολή- οι κτηνοτρόφοι και οι αγρότες του νομού, κατεβαίνουν με τα τρακτέρ στους δρόμους. Στην συνέχεια, θα πραγματοποιήσουν πορεία προς την Περιφέρεια Ηπείρου και σε συντονισμό με τους συναδέλφους τους από άλλες περιοχές, θα καθορίσουν την στάση τους. Το απόγευμα, στις 6, θα συμμετέχουν σε συλλαλητήριο που διοργανώνουν φορείς και οργανώσεις.

Τις δυνάμεις τους μετρούν αγρότες και κτηνοτρόφοι στη Θεσπρωτία, για να ξεκινήσουν, όπως υπογραμμίζουν, δυναμικές κινητοποιήσεις στο λιμάνι της Ηγουμενίτσας και την Εγνατία.

Στην Άρτα, οι παραγωγοί οργανώνονται δυναμικά για να βρίσκονται στις 10.00 το πρωί, στην Εθνική Οδό στο χωριό Κομπότι. Με τρακτέρ, γεωργικά μηχανήματα και αγροτικά αυτοκίνητα, όπως είπε ο Πρόεδρος του Συλλόγου Κτηνοτρόφων Κώστας Τσίρκας, θα παραταχθούν στο δρόμο και θα βρίσκονται σε συντονισμό με την υπόλοιπη Ελλάδα.

Πελοπόννησος

Σε κινητοποιήσεις προχωρούν οι αγρότες στην Πελοπόννησο. Συγκεκριμένα, μπλόκο στην είσοδο του Κουτσοποδίου Αργολίδας, στο σταθμό του τραίνου, αποφάσισαν να δημιουργήσουν οι αγρότες της Αργολίδας από τα ανεξάρτητα μπλόκα Πελοποννήσου. Οι αγρότες της Αργολίδας έχουν αποφασίσει να κάνουν αρχικά πορεία αγροτικών μηχανημάτων και αυτοκινήτων από τα χωριά του αργολικού κάμπου στις πόλεις και στην συνέχεια θα δημιουργήσουν μπλόκο στην είσοδο του Κουτσοποδίου.

Στη Λακωνία, οι αγρότες ομόφωνα αποφάσισαν, να συμμετάσχουν στις Πανελλαδικές κινητοποιήσεις και να ενώσουν την φωνή τους με τους υπόλοιπους αγρότες. Στο πλαίσιο αυτό θα κατεβάσουν τα τρακτέρ τους στις πλατείες και θα ξεκινήσουν ενημέρωση του κόσμου.

Στερεά Ελλάδα

Σε στάση αναμονής με προσυγκεντρώσεις και προσπάθεια μαζικοποίησης των μπλόκων κινούνται οι αγρότες και στη Βοιωτία και στη Φθιώτιδα. Στη Βοιωτία έχει συγκροτηθεί προσυγκέντρωση με περίπου 130 τρακτέρ μεταξύ της Λιβαδειάς και του Ορχομενού στην περιοχή του Αγίου Ιωάννη, όπου είναι και ο κόμβος της παλιάς εθνικής οδού Λαμίας και Λιβαδειάς.

Στον χορό των κινητοποιήσεων και οι αλιείς

«Ραντεβού» με τα καΐκια τους στην προβλήτα Νέα Κρήνης στην Καλαμαριά Χαλκιδικής έχουν δώσει στις 10.00 το πρωί οι αλιείς του νομού Θεσσαλονίκης, και όπως είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο πρόεδρος του Συλλόγου Παράκτιων Αλιέων Μάνθος Παγώνης, «κατεύθυνσή μας θα είναι το λιμάνι της Θεσσαλονίκη, όπου και σκοπεύουμε να εγκατασταθούμε επ’ αόριστο. Θα συγκεντρωθούμε όλοι οι παράκτιοι αλιείς από την ευρύτερη περιοχή του νομού μας, αλλά και τις τριγύρω περιοχές». 

Με προσυγκέντρωση απέναντι από το δημαρχείο Βόλου, όπου οι αλιείς έχουν δεμένα τα καΐκια τους, θα ξεκινήσει η κινητοποίηση στο Βόλο, και όπως επισήμανε μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο επικεφαλής του οικείου Συλλόγου, Χρήστος Ξηραδάκης, «στο σημείο θα φτάσουν και αγρότες από το Πήλιο και μετά όλοι μαζί θα προχωρήσουμε σε αποκλεισμό του λιμανιού του Βόλου».

Πηγή: protothema.gr

ellada

Newsorama.

Στον κόμβο της Κουλούρας εξακολουθούν να έχουν παρατεταγμένα τα τρακτέρ τους αγρότες και κτηνοτρόφοι της Βόρειας Ελλάδας που διαμαρτύρονται για τα φορολογικά και ασφαλιστικά μέτρα που προωθούνται. Κανονικά διεξάγεται η κυκλοφορία των οχημάτων επί της Εγνατίας οδού.
Μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο επικεφαλής του Αγροτικού Συλλόγου Βέροιας, Τάσος Χαλκίδης, επισήμανε ότι τελικά την Πέμπτη αντιπροσωπεία του μπλόκου θα κατέβει στην Αθήνα προκειμένου να γίνει συνάντηση με τον αναπληρωτή υπουργό για θέματα εσόδων στο υπουργείο Οικονομικών, Τρύφωνα Αλεξιάδη.
Μεταξύ άλλων, ο κ. Χαλκίδης επισήμανε ότι το μπλόκο της Κουλούρας ενισχύεται συνεχώς και ανέφερε πως «μέχρι και από τα Ιωάννινα έχουν έρθει συνάδελφοι με τα αγροτικά τους οχήματα».
Υπενθυμίζεται ότι σε ευρεία συνάντηση που έγινε πρόσφατα στην Έδεσσα ενόψει της διαβούλευσης του νομοσχεδίου για την αγροτική ανάπτυξη, τόσο ο αντιπεριφερειάρχης Πέλλας, Θεόδωρος Θεοδωρίδης, όσο και δήμαρχοι διαφόρων περιοχών της περιοχής, εξέφρασαν τη στήριξη και συμπαράστασή τους στις θέσεις που εκφράζουν οι άνθρωποι του πρωτογενούς τομέα.
Τονίζεται ότι το πρόγραμμα της Πανελλήνιας Ένωσης Κτηνοτρόφων (ΠΕΚ) περιλαμβάνει και άλλες περιφερειακές κινητοποιήσεις σε επίπεδο νομών, που είναι οι εξής: Χαλκιδική (29/10), Κομοτηνή (3/11/) και θα ακολουθήσουν -μεταξύ άλλων- η Θεσπρωτία, η Αιτωλοακαρνανία και η Ηλεία.
Στο μεταξύ, οι δυνάμεις του πρωτογενούς τομέα που ένωσαν τις δυνάμεις τους (Συντονιστική Επιτροπή Αγροτών και Κτηνοτρόφων, Πανελλήνια Ένωση Κτηνοτρόφων, Πανελλήνια Ένωση Νέων Αγροτών, Σύνδεσμος Ελλήνων Κτηνοτρόφων, παραγωγοί λαϊκών αγορών και παράκτιοι αλιείς) και αποφάσισαν τη συγκρότηση κοινού μετώπου, με σκοπό την ανάληψη πρωτοβουλιών για δυναμικές κινητοποιήσεις, συνεχίζουν συνελεύσεις και ενημερώσεις σε διάφορα μέρη και χωριά της χώρας, ώστε να είναι «μαζική η κάθοδό μας στην Αθήνα».
«Είμαστε όλοι μας με το δάχτυλο στη σκανδάλη και η κατάβασή μας στην Αθήνα πρέπει να θεωρείται από όλους δεδομένη» τόνισε ο επικεφαλής της Πανελλήνιας Συντονιστικής Επιτροπής Αγροτών και Κτηνοτρόφων, Χρήστος Γκόντιας, προσθέτοντας: «Θα κατακλύσουμε την πρωτεύουσα, μήπως και επιτέλους κάποιος μας ακούσει».
Η πλευρά της Παναγροτικής Αγροτικής Συσπείρωσης (ΠΑΣΥ), αποφάσισε κινητοποιήσεις και μπλόκα στους δρόμους, αλλά όχι άμεσα, σε κάθε περίπτωση, όμως, πριν από τα Χριστούγεννα.
Η απόφαση για μετάθεση των αντιδράσεων προς τα πίσω χρονικά συνδέεται και με το γεγονός ότι βρίσκονται σε εξέλιξη, αυτή την περίοδο, οι περισσότερες αγροτικές εργασίες και ελάχιστοι αγρότες θα μπορούσαν να αφήσουν το χωράφι για την άσφαλτο.

typosthes.gr-topika

Newsorama.

Σύμφωνα και με τα στοιχεία που έδωσε στη δημοσιότητα το υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, σημαντική είναι η πτώση στις νομικές σχολές, πτώση που ξεκινά από τα 491 μόρια στην Αθήνα και φτάνει τα 757 μόρια στην Κομοτηνή. Πτώση παρουσίασαν και οι ιατρικές σχολές, με πτώση που κυμαίνεται από 309 μόρια στη σχολή Αθηνών, η οποία «έπεσε» κάτω από τα 19.000 μόρια (18.924), μέχρι 536 στην αντίστοιχη σχολή της Αλεξανδρούπολης. Εντυπωσιακή είναι η πτώση στις πολυτεχνικές σχολές των ηλεκτρολόγων μηχανικών και μηχανολόγων μηχανικών.

«Βασικό κριτήριο που διαφαίνεται στις επιλογές των υποψηφίων είναι η παραμονή στον τόπο κατοικίας τους, κάτι που φαίνεται στην πτώση των βάσεων σε περιφερειακές σχολές. Χαρακτηριστική, η περίπτωση της σχολής ηλεκτρολόγων μηχανικών Ξάνθης, που «έπεσε» 1.419 μόρια, αλλά και οι σχολές φιλολογίας σε Καλαμάτα και Ιωάννινα που έπεσαν 1500 μόρια», επεσήμανε ο κ. Χατζητέγας.

Συνολικά, οι βάσεις 246 σχολών παρουσίασαν πτώση, ενώ 217 άνοδο. Πέρυσι, 331 σχολές είχαν υψηλότερες βάσεις, ενώ μόλις 131 πτώση. «Πρακτικά, είχαμε πτώσεις των βάσεων σε όλα τα επιστημονικά πεδία, με εξαίρεση το 5ο, των οικονομκών επιστημών», ανέφερε ο κ. Γιώργος Χατζητέγας, αναλυτής των βάσεων.

Η μεγαλύτερη πτώση, ωστόσο, καταγράφηκε στη σχολή Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας Αθηνών, της τάξεως των 6.271 μορίων (βάση 2015: 6.636, βάση 2014: 12.907) και στην αντίστοιχη σχολή της Θεσσαλονίκης, η οποία «έχασε» 5.664 μόρια (βάση 2015: 6.682, βάση 2014: 12.346).

Στον αντίποδα, ανοδική πορεία κατέγραψαν οι βάσεις σε ορισμένες σχολές που πέρυσι κυμάνθηκαν κάτω από τα 10.000 μόρια. Χαρακτηριστικά, θεαματική άνοδο σημείωσαν οι βάσεις των σχολών Μουσικών Σπουδών Αθηνών και Κέρκυρας, με την πρώτη να ανεβαίνει 8.044 μόρια (βάση 2015: 13.316, βάση 2014: 5.272) και τη δεύτερη 4.782 μόρια (βάση 2015: 11.472, βάση 2014: 6.690).

Η μεγαλύτερη αύξηση μορίων υπάρχει εφέτος στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών Αθηνών (+8.000) που έφτασε εφέτος στα 13.000 μόρια και η μεγαλύτερη πτώση στο Τμήμα Γερμανικής Γλώσσας Θεσσαλονίκης (-5.664) που έπεσε στα 6.600 μόρια

Γενικά 246 πανεπιστήμια και ΤΕΙ πέφτουν σε σχέση με την περυσινή χρονιά και 217 ανεβαίνουν. Μόνο στα πανεπιστήμια 195 τμήματα έχουν εφέτος χαμηλότερη βάση σε σχέση με περυσι και 87 έχουν μεγαλύτερη άνοδο από πέρυσι.

Ο «πρώτος των πρώτων» μπαίνει εφέτος στο Φυσικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών με 19.880 μόρια, ενώ στην Ιατρική Αθήνας ο πρώτος και καλύτερος φοιτητής εφέτος μπαίνει με 19.742 (στην Ιατρική Ιωαννίνων ο πρώτος φοιτητής συμπλήρωσε εφέτος 19.723).

Ο… τελευταίος φοιτητής μπαίνει φέτος με 5.597 μόρια στο Τμήμα Ιταλικής Γλώσσας της Αθήνας και ακολουθούν τα τμήματα Γερμανικής Γλώσσας Αθήνας και Θεσσαλονίκης με μόρια γύρω στα 6.000 (δηλαδη βαθμό «6» κάτω από τη βάση). Συνολικά σε 14 τμήματα σε όλη τη χώρα (Χίο, Ορεστιάδα, Μυτιλήνη μπαίνουν εισακτέοι με βαθμολογίες κάτω από τη βάση).

Όσον αφορά το 5ο επιστημονικό πεδίο, των οικονομικών σχολών, ελάχιστα τμήματα υποχώρησαν και τα περισσότερα παρουσίασαν άνοδο στις βάσεις εισαγωγής.

Εξάλλου, 14 πανεπιστημιακά τμήματα, στην περιφέρεια κυρίως, βρίσκονται κάτω από τα 10.000 μόρια, καθώς επίσης και εκατοντάδες τμήματα των περιφερειακών ΤΕΙ.

Υπενθυμίζεται ότι, στις φετινές πανελλαδικές εξετάσεις, ήταν θεαματική η μείωση των αριστούχων. «Σταθερά, τα τελευταία χρόνια, περίπου το 1/3 των υποψηφίων καταγράφει επιδόσεις κάτω από τη βάση», επεσήμανε ο κ. Χατζητέγας.

Σημειώνεται ότι, συνολικά, 104.616 υποψήφιοι υπέβαλαν φέτος μηχανογραφικό δελτίο (77.054 με το 90%, 15.640 με το 10%, 11.922 με τα ΕΠΑΛ-ΟΜΑΔΑ Α’), ενώ πέρυσι ο αριθμός των υποψηφίων ήταν 99.958.

Συνολικά εισήχθησαν στα Πανεπιστήμια, στις Ανώτατες Εκκλησιαστικές Ακαδημίες, στα ΤΕΙ, στις Στρατιωτικές και Αστυνομικές Σχολές και στις Ακαδημίες της Πυροσβεστικής και του Εμπορικού Ναυτικού 70.988 (1.775 λιγότεροι σε σχέση με πέρυσι).

άλλοτε δημοφιλείς σχολές παιδαγωγικών που εξασφάλιζαν άμεση επαγγελματική αποκατάσταση κινούνται φέτος πτωτικά.

Το Παιδαγωγικό της Αθήνας έχει βάση τα 16.075 μόρια με πτώση 785 μονάδων από τη βάση του 2014 που ήταν στα 16.860 μόρια.

Το Παιδαγωγικό της Θεσσαλονίκης έχει βάση κάτω από τα 16.000 μόρια και πιο συγκεκριμένα 15.733, από τα 16.345 του 2014 με την πτώση να ανέρχεται στα 612 μόρια.

Στο πανεπιστήμιο Ιωαννίνων το Παιδαγωγικό Τμήμα έχει φέτος βάση εισαγωγής τα 14.606 μόρια από τα 14.612 του 2014 με την πτώση να είναι οριακή μόλις κατά 6 μόρια.

Το Παιδαγωγικό στην Πάτρα έχει βάση για το 2015 τα 15.093 μόρια από τα 15.244 που ήταν το 2014.

Στο πανεπιστήμιο Κρήτης το Παιδαγωγικό έχει βάση εισαγωγής για φέτος τα 14.026 μόρια από τα 14.146 το 2014.

Στην ακριτική Ρόδο που είναι δυσπρόσιτη λόγω απόστασης για τη συντριπτική πλειοψηφία των υποψηφίων η βάση του Παιδαγωγικού ανέρχεται στα 12.984 μόρια από τα 13.200 που ήταν το 2014.

Στη Φλώρινα, σε μια ακόμα απομακρυσμένη από μεγάλα αστικά κέντρα Παιδαγωγική Σχολή η βάση διαμορφώνεται φέτος στα 13.438 μόρια από τα 13.514 που ήταν πέρυσι.

Από τη γενικά πτωτική πορεία των βάσεων δεν εξαιρούνται ούτε οι στρατιωτικές σχολές, παρά την άμεση και διασφαλισμένη επαγγελματική αποκατάσταση. Μόνη εξαίρεση η Σχολή Αξιωματικών της Ελληνικής Αστυνομίας στην οποία φέτος η βάση εισαγωγής αυξήθηκε σε σύγκριση με το 2014.

Η βάση στη Σχολή Ευελπίδων (όπλα) ανέρχεται φέτος στα 16.064 μόρια από τα 16.890 που ήταν το 2014 με την πτώση να είναι της τάξης των 826 μορίων.

Η Σχολή Ευελπίδων (σώματα) έχει για φέτος βάση εισαγωγής τα 17.355 μόρια με την πτώση της βάσης της στα 1.181 μόρια από τη βάση των 18.536 μορίων του 2014.

Η Σχολή Ναυτικών Δοκίμων (μάχιμοι) έχει φέτος βάση εισαγωγής τα 17.389 μόρια, με πτώση 754 μορίων από τη βάση των 18.143 μορίων του 2014. Οι Μηχανικοί στη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων έχει φέτος βάση εισαγωγής τα 17.685 μόρια από τα 18.425 του 2014 με την πτώση να ανέρχεται στα 740 μόρια.

Η Σχολή Ικάρων (Ιπτάμενοι) έχει φέτος βάση εισαγωγής τα 17.189 μόρια από τα 17.875 του 2014 με την πτώση να ανέρχεται στα 686 μόρια. Η κατεύθυνση των Μηχανικών στη Σχολή Ικάρων διατηρείται σε πολύ υψηλότερα επίπεδα από τις άλλες στρατιωτικές σχολές με τη βάση της στα 18.904 μόρια με πτώση βέβαια 321 μορίων από τη βάση των 19.225 μορίων του 2014.

Μόνο η Σχολή Αξιωματικών της Ελληνικής Αστυνομίας έχει φέτος μεγαλύτερη βάση εισαγωγής σε σύγκριση με την περσινή χρονιά. Έτσι ο τελευταίος εισαχθείς για φέτος μπήκε με 16.881 μόρια άνοδος 160 μορίων σε σύγκριση με τα 16.721 μόρια που χρειαζόταν πέρσι ο τελευταίος εισαχθείς.

Νομική Αθηνών: 18.223 από 18.714 το 2014

Ιατρική Αθήνας: 18.924 από 19.233 το 2014

Παιδαγωγικό Αθήνας: 16.075 από 16.860 το 2014

Φαρμακευτική Αθήνας: 17.938 από 18.471 το 2014

Φιλολογία Αθήνας: 16.680 από 17.525 το 2014

Πολιτικών Μηχανικών (ΕΜΠ): 16.758 από 18.106 το 2014

Βιοτεχνολογία Αθήνας: 15.413 από 15.484 το 2014

Βιολογία Αθήνας: 17.677 από 18.245 το 2014

Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος Αθήνας: 12.944 από 12.650 το 2014

Μαθηματικών Αθήνας: 15.514 από 15.794

Ναυτιλιακών Σπουδών Αθήνας: 16.516 από 16.350 το 2014

Χημικών Μηχανικών Αθήνα: 17.456 από 18.300 το 2014

Διοικητικής Επιστήμης και Τεχνολογίας: 17.231 από 17.518 το 2014

Λογιστικής και Χρηματοοικονομικής ΑΣΟΕΕ: 17.257 από 17.775 το 2014

Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Αθήνας: 16.075 από 16.860 το 2014

Νοσηλευτική Αθήνας: 16.216 από 16.417 το 2014

Φαρμακευτική Αθήνας: 17.938 από 18.471 το 2014

Φιλολογία Αθήνας: 16.680 από 17.525 το 2014

Χημεία Αθήνας: 16.653 από 17.086 το 2014

Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών (ΕΜΠ): 14.533 από 15.224

Αρχιτεκτόνων Μηχανικών Αθήνα: 19.838 από 20.364 το 2014

Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών Αθήνας: 18.540 από 19.072

Newsorama.

Σε λίγες μέρες θα τελειώσει η αγωνία των υποψηφίων των φετινών πανελλαδικών εξετάσεων, καθώς το τελευταίο δεκαήμερο αναμένεται η ανακοίνωση των βάσεων. Η καθίζηση των μορίων εισαγωγής στις περισσότερες σχολές είναι γεγονός, κυρίως λόγω των πολύ χαμηλών επιδόσεων του συνόλου των υποψηφίων, το φετινό καλοκαίρι όμως «ανέτρεψε» πολλές φορές το «κλείδωμα» των επιλογών στο μηχανογραφικό δελτίο.

Η καθυστερημένη ψήφιση του νέου νόμου με τις –περιορισμένες- μετεγγραφές σε συνδυασμό με τα capital controls περιόρισε δραστικά τις επιλογές πολλών παιδιών καθώς οι οικογένειές τους είτε λόγω σοβαρών οικονομικών δυσκολιών είτε λόγω του φόβου για τη διακίνηση των χρημάτων τα απέτρεψαν από το να δηλώσουν σχολές μακριά από τον τόπο διαμονής τους.

Οι συνεχείς ανατροπές στον οικογενειακό προϋπολογισμό σε συνδυασμό με την παράταση της προθεσμίας του μηχανογραφικού θα δημιουργήσουν βάσεις «δύο ταχυτήτων» καθώς τα κεντρικά Ιδρύματα, οι πόλεις των οποίων φιλοξενούν περίπου το 50% των υποψηφίων κάθε χρόνο, θα έχουν αυξημένη ζήτηση φέτος.

Σύμφωνα με τους εκπαιδευτικούς αναλυτές, το οξύμωρο είναι ότι παρά τη μεγάλη ζήτηση, η τρομακτική συρρίκνωση που κατεγράφη φέτος στους αριστούχους δεν αφήνει πολλά περιθώρια ακόμα και για διατήρηση των βάσεων στα περσινά τους επίπεδα. Οι δημοφιλείς σχολές στα κεντρικά Ιδρύματα θα σημειώσουν πτώση, ανάλογα με το επιστημονικό πεδίο από 150 έως και 800 μόρια.

Στον αντίποδα βρίσκονται τα περιφερειακά Ιδρύματα, τα οποία φέτος έχουν να αντιμετωπίσουν εκτός από το ασφυκτικά περιορισμένο πλαφόν των μετεγγραφών (με ταβάνι 15% του αριθμού εισακτέων, όταν πέρσι υπήρχαν τμήματα που δέχτηκαν ακόμα και 100% επιπλέον φοιτητικό πληθυσμό) και τις οικονομικές δυσκολίες των ελληνικών νοικοκυριών.

Η πλασματική αυξημένη ζήτηση που κατεγράφη πέρσι ακόμα και 1.000 μορίων θα μειωθεί δραστικά φέτος, παρακάτω του μέσου όρου, και θα συμπαρασύρει και τα μόρια σε αρκετές σχολές. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η δημοφιλής σχολή της Νομικής στη Κομοτηνή. Αν και στο 1ο πεδίο των Ανθρωπιστικών Σπουδών είναι σπάνιο να σημειωθούν απότομες πτώσεις στα μόρια εισαγωγής, η σχολή του Πανεπιστημίου Θράκης υπολογίζεται να χάσει φέτος ακόμα και 600 μόρια!

Newsorama.

Στη Σόφια ο Λαφαζάνης για τον κάθετο αγωγό φυσικού αερίου

Newsorama.

Η ήττα του Παναθηναϊκού από τον Πανθρακικό στο γήπεδο της Κομοτηνής, έδωσε στον Ολυμπιακό τον τίτλο του πρωταθλητή Ελλάδας και μάλιστα πριν καν ο δεύτερος μπει στο γήπεδο για το παιχνίδι με τον Λεβαδειακό.

Με γκολ του Τζάνη στο 91΄, ο Πανθρακικός νίκησε 2-1 τους πράσινους, στο πλαίσιο της 31ης αγωνιστικής της Σούπερ Λίγκας. Οι γηπεδούχοι, που πήραν τρεις πολύτιμους βαθμούς στη μάχη της παραμονής, είχαν προηγηθεί στις καθυστερήσεις του πρώτου μέρους με τον Ιγκορ, ο Σίλντενφελντ ισοφάρισε στο 55΄, αλλά οι παίκτες του τριφυλλιού έμειναν με δέκα παίκτες από το 59΄, λόγω αποβολής του Μπούρμπου, και τελικά γνώρισαν την ήττα που τους έριξε στην τρίτη θέση της κατάταξης.

Έτσι, μαθηματικά πλέον, ο Ολυμπιακός είναι για 42η φορά στην ιστορία του πρωταθλητής Ελλάδας. Η ήττα του Παναθηναϊκού από τον Πανθρακικό έφτανε για να κατακτήσουν οι ερυθρόλευκοι τον πέμπτο διαδοχικό τίτλο τους, αφού η διαφορά τους με το τριφύλλι έμεινε στους έντεκα βαθμούς.

News.gr

Newsorama.

Νεκρός βρέθηκε τελικά ο ιδιοκτήτης του…
Χάτσικο της Κομοτηνής, του σκυλιού που συγκίνησε με την αφοσίωσή του! Περίμενε εδώ και 5 μέρες δίπλα στο αυτοκίνητο του αφεντικού του, να γυρίσει μετά από το λιποθυμικό επεισόδιο που παρουσίασε. Όμως εκείνος δεν επέστρεψε ποτέ

Ο 75χρονος άντρας βρέθηκε νεκρός από συγγενή του στο σπίτι όπου διέμενε. Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, ο θάνατός του οφείλεται σε παθολογικά αίτια.

Ο Χάτσικο είχε εντοπισθεί την περασμένη Κυριακή στην οδό Ορφέως, δίπλα στην πιάτσα των ταξί να περιμένει τον ιδιοκτήτη του ο οποίος είχε παρκάρει σεκείνο το σημείο το αυτοκίνητό του και είχε φύγει με ταξί, γιατί δεν αισθάνθηκε καλά. Από τότε ο σκύλος παρέμενε δίπλα στο ΙΧ, χωρίς να απομακρύνεται, προκαλώντας συγκίνηση για την αφοσίωσή του.

Ωστόσο, σύμφωνα με τη Φιλοζωική Κομοτηνής, από χθες έχουν χαθεί τα ίχνη του πιστού σκυλιού καθώς κάποιος μετακίνησε το αυτοκίνητο του αφεντικού του, δίπλα στο οποίο καθόταν.

Τα μέλη της Φιλοζωικής απευθύνουν έκκληση σε όποιον δει το σκυλί που συγκίνησε με την αφοσίωσή του, να τους ενημερώσει για να ξέρουν τουλάχιστον που βρίσκεται και να προσπαθήσουν σιγά σιγά να κερδίσουν την εμπιστοσύνη του. Κάποιος για το Χάτσικο; Είναι μεγάλη ανάγκη! είναι το μήνυμά τους σε όλους τους κατοίκους της Κομοτηνής.

Newsorama.

Τσικνοπέμπτη: Το έθιμο και η ιστορία του

Η Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του Τριωδίου (Κρεατινής) ονομάζεται Τσικνοπέμπτη ή Τσικνοπέφτη, επειδή την ημέρα αυτή όλα τα σπίτια ψήνουν κρέας ή λειώνουν το λίπος από τα χοιρινά και ο μυρωδάτος καπνός (τσίκνα) είναι διάχυτος παντού. Από αυτή την τσίκνα, λοιπόν, έχει πάρει και το όνομά της η Πέμπτη και λέγεται Τσικνοπέμπτη.

Newsorama.

Συνεχίζεται η κακοκαιρία, στα «λευκά» έχει ντυθεί και η Αττική

Χιόνια και θερμοκρασίες κάτω από το μηδέν είναι το σκηνικό του καιρού σε όλη την Ελλάδα. Στα λευκά έχει ντυθεί η Αττική τις τελευταίες ώρες ενώ χιόνι πέφτει ακόμη και στο κέντρο της Αθήνας.

Στη βόρεια και δυτική χώρα, όπου δεν χιονίζει, παρατηρείται «ήλιος με δόντια». Χαρακτηριστικό των φαινομένων είναι ο παγετός, με πολύ χαμηλές θερμοκρασίες, κυρίως το πρωί και τη νύχτα, σύμφωνα με την ΕΜΥ.

Σοβαρά είναι τα προβλήματα και στις ακτοπλοϊκές συγκοινωνίες αφού οι άνεμοι πνέουν με 10 μποφόρ.

Σύμφωνα με την πρόβλεψη της ΕΜΥ, η ίδια εικόνα θα διατηρηθεί και αύριο, Τετάρτη, ενώ κάποια βελτίωση του καιρού αναμένεται από την Πέμπτη, ιδιαίτερα λόγω της ύφεσης των ανέμων, που θα ξεκινήσει από την Τετάρτη το βράδυ. Παρόλα αυτά οι θερμοκρασίες θα βρίσκονται ακόμα σε χαμηλά για την εποχή επίπεδα και οι παροδικές χιονοπτώσεις και το χιονόνερο θα συνεχιστούν στην ανατολική Θεσσαλία και Σποράδες, στην Εύβοια, τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, τις Κυκλάδες, την Κρήτη, την ανατολική και νότια Πελοπόννησο και τα Δωδεκάνησα.

Εξάλλου, αρκετά είναι τα προβλήματα, που έχουν δημιουργηθεί ανά την επικράτεια λόγω των έντονων καιρικών φαινομένων που επικρατούν τις τελευταίες ώρες. Στην Αττική, έχει διακοπεί η κυκλοφορία στη Λεωφόρο Πάρνηθας από το ύψος του τελεφερίκ μέχρι το καζίνο, στην περιφερειακή οδό Πεντέλης – Ν. Μακρής, από το Σ.Ν. Πεντέλης 414 έως και διασταύρωση Αγ. Πέτρου, καθώς και στην λεωφόρο Χασιάς – Δερβενοχωρίων, στο ύψος Μονής Κλειστών, στο ρεύμα προς Δερβενοχώρια.

Παράλληλα, στην Παλαιά Εθνική Οδό Αθηνών – Θηβών, από το ύψος της περιοχής Φίχθι – Αγίας Σωτήρας έως την περιοχή Οινόη, ρεύμα προς Θήβα και στην επαρχιακή οδό Ελευσίνας – Θήβας, από 4ο χλμ. (περιοχή Μάνδρα), στο ρεύμα προς Θήβα, η κυκλοφορία διεξάγεται μόνο με τη χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων στα οχήματα.

Στην Εύβοια, έχει διακοπεί η κυκλοφορία για οχήματα άνω των 3,5 τόνων στην επαρχιακή οδό Χαλκίδας – Αιδηψού, από την Καστέλλα έως το Προκόπι. Αντιολισθητικές αλυσίδες είναι απαραίτητες στην επαρχιακές οδούς Χαλκίδας – Αιδηψού, από 16ο έως 41ο χλμ., Στενής – Στροπώνων, Αγ. Αθανασίου – Γλυφάδας, Καστανιώτισα – Καματριάδες – Γαλατσάδες, Ιστιαίας – Ροδιών, από 10,8ο έως 12ο χλμ., Μηλιές – Κρυονερίτης – Κοκκινομηλιάς, από 13,4ο έως 26,4ο χλμ.

Στη Βοιωτία, είναι απαραίτητες οι αντιολισθητικές αλυσίδες στην επαρχιακή οδό Ελευσίνας – Θηβών από 34ο έως 30ο χλμ.

Στη Φθιώτιδα, είναι απαραίτητες οι αντιολισθητικές αλυσίδες στην επαρχιακή οδό Λαμίας – Καρπενησίου, από 50ο χλμ. και άνω, στην επαρχιακή οδό Θερμοπυλών – Ιτέας, από 16ο έως 22,5ο χλμ. και στην Παλαιά Εθνική Οδό Λαμίας – Λάρισας, από 5ο έως 40ο χλμ.

Το εθνικό οδικό δίκτυο, παρά την έντονη χιονόπτωση σε κάποια σημεία, είναι ανοικτό. Ωστόσο, λόγω σφοδρών θυελλωδών ανέμων, διεκόπη η κυκλοφορία στην Εγνατία Οδό, από Δυτικό Κόμβο Κομοτηνής έως Κόμβο Ιάσμου και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας για οχήματα άνω των 3,5 τόνων. Παράλληλα, για τον ίδιο λόγο, διεκόπη η κυκλοφορία στην Εγνατία Οδό, από 524,7ο (Α.Κ. Βάφικων) έως 545,6ο χλμ. (Α.Κ. Ιασμού), για οχήματα άνω των 3,5 τόνων. Η κυκλοφορία αυτών των οχημάτων θα διεξάγεται κανονικά από την Παλαιά Εθνική Οδό Ξάνθης – Λάγους.

Newsorama.

Έρευνα: Δείτε ποιες είναι οι περιοχές στην Ελλάδα με το πιο γρήγορο internet

Την 92η θέση, μεταξύ 196 χωρών, καταλαμβάνει η Ελλάδα στις ταχύτητες του διαδικτύου διεθνώς, ενώ η Γλυφάδα είναι η περιοχή της χώρας με το ταχύτερο Ίντερνετ.

Αυτό προκύπτει από μετρήσεις του Net Index, με βάση τα στοιχεία της OOKLA, όπως ανακοίνωσε ο Σύνδεσμος Επιχειρήσεων Πληροφορικής & Επικοινωνιών Ελλάδας (ΣΕΠΕ).

Η μέση ταχύτητα σύνδεσης στην Ελλάδα είναι τα 9,64 Mbps, που την κατατάσσει σε καλύτερη θέση από την Ιταλία, την Κύπρο και την Αλβανία, αλλά σε χειρότερη από πολλές άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

Το ταχύτερο Ίντερνετ στον κόσμο έχουν οι κάτοικοι της Σιγκαπούρης με μέση ταχύτητα 103,99 Mbps και του Χονγκ Κόνγκ με 96,30 Mbps. Επίσης, με πολύ υψηλές ταχύτητες “σερφάρουν” οι κάτοικοι της Νότιας Κορέας με 76,88 Mbps και της Ιαπωνίας με 67,83 Mbps. Σουηδία, Ολλανδία, Λιθουανία και Ελβετία είναι οι χώρες της Ευρώπης που βρίσκονται μέσα στην πρώτη δεκάδα των χωρών με το ταχύτερο Ίντερνετ στο κόσμο. Η Δανία, η Λετονία, η Μολδαβία, η Ισλανδία, το Λουξεμβούργο, η Γαλλία, η Εσθονία, η Φινλανδία και η Νορβηγία βρίσκονται στην κορυφαία εικοσάδα στο γρήγορο Ίντερνετ. Η Μπουρκίνα Φάσο έχει τις χαμηλότερες ταχύτητες Ίντερνετ στον κόσμο, με μόλις 1,12 Mbps.

Σε παγκόσμια βάση, η μέση ταχύτητα σύνδεσης είναι 22,04 Mbps, ενώ η μέση ευρυζωνική ταχύτητα στην Ευρώπη είναι 27,3 Mbps. Στις χώρες μέλη του ΟΟΣΑ, η μέση ταχύτητα σύνδεσης είναι τα 27,4 Mbps και στις χώρες του G8 28,8 Mbps.

Στην Ελλάδα, η Γλυφάδα, με 17,24 Mbps, είναι η περιοχή με τις μεγαλύτερες ταχύτητες σύνδεσης στο διαδίκτυο, ενώ ακολουθούν η Βούλα με 17,04 Mbps και οι Σέρρες με 13,87 Mbps. Την πρώτη πεντάδα συμπληρώνουν η Αλεξανδρούπολη με 13,5 Mbps και η Κομοτηνή με 11,46 Mbps. Η Αθήνα βρίσκεται στη 16η θέση με μέση ταχύτητα 9,89 Mbps, ακολουθούμενη από τη Θεσσαλονίκη στη 17η θέση, με 9,87 Mbps. Χαμηλές ταχύτητες έχουν τα Ιωάννινα με 8,08 Mbps, η Καλαμάτα με 8,10 Mbps και η Ναύπακτος με 8,36 Mbps.

Newsorama.

Τα δύο πρόσωπα-κλειδιά που αναζητά η ΕΛ.ΑΣ. Ο «Θεοχάρης» εμφανιζόταν με στολή υπαξιωματικού του Πολεμικού Ναυτικού. Ερευνάται και τυχόν ανάμιξή του στη δολοφονική επίθεση στα γραφεία της ΧΑ στο Ν. Ηράκλειο…

Η Αγγελική από το Αίγιο και ο υπαξιωματικός “Θεοχάρης” είναι τα δύο πρόσωπα στα οποία έχουν επικεντρωθεί οι έρευνες της Αντιτρομοκρατικής για το ξετύλιγμα της άγνωστης οργάνωσης αλά 17 Νοέμβρη που έστηνε ο Χριστόδουλος Ξηρός. Για την 22χρονη κοπέλα τα στοιχεία της ταυτότητας είναι γνωστά αφού πρόκειται για μια φοιτήτρια από το Αίγιο που σπούδαζε στην Κομοτηνή και από το φθινόπωρο έχουν χαθεί τα ίχνη της.

Η Αγγελική, γνωρίστηκε μέσω μιας φίλης της στην Ικαρία με τον “Μανώλη” της 17Ν και άλλα μέλη της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς και στρατολογήθηκε αναλαμβάνοντας ρόλο ταχυδρόμου για τα μηνύματα του Ξηρού προς τους Πυρήνες της Φωτιάς στον Κορυδαλλό. Μάλιστα, φέρεται να είχε πολλές πριβέ επισκέψεις με αρχηγικό μέλος της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς στον  Κορυδαλλό. Στη γιάφκα της Αναβύσσου μπαινόβγαινε συχνά, όμως εντύπωση προκαλεί το γεγονός πως αν και εξαφανισμένη τους τελευταίους μήνες ακόμη και από τους γονείς της, η οικογένεια δεν έκανε δήλωση εξαφάνισης στην Αστυνομία.

Σε αντίθετη κατεύθυνση κινούνται οι έρευνες για τον υπαξιωματικό “Θεοχάρη Χρυσάκη”. Τον 30χρονο άνδρα που νοίκιασε τη μονοκατοικία της Αναβύσσου και εμφανιζόταν συχνά εκεί με στολή υπαξιωματικού του Πολεμικού Ναυτικού.

Οι περιγραφές των αυτοπτών μαρτύρων μιλούν για έναν άνδρα μελαχρινό με ύψος 1.85 γύρω στα 30 με κοντό μαλλί και καταγωγή από την Κρήτη. Έχει δε, δύο τατουάζ στην κνήμη και έναν στον καρπό ενώ παρουσίαζε ένα πρόβλημα στα πόδια για το οποίο είχε πει ότι οφείλεται στη δουλειά που έκανε καθώς τραυματιζόταν συχνά ενώ δήλωνε ότι το τελευταίο διάστημα ήταν αποσπασμένος σε έναν εφοπλιστή και νοίκιασε το σπίτι αυτό για να ηρεμήσει η σύζυγος του από τα ψυχολογικά προβλήματα που παρουσίαζε.

Οι αστυνομικοί, δεν έχουν ταυτοποιήσει τα στοιχεία του όμως λένε ότι είναι ένα άτομο “καθαρό” που δεν έχει απασχολήσει στο παρελθόν ενώ ερευνάται αν έχει οποιαδήποτε σχέση με τον άνδρα που δολοφόνησε τα δύο μέλη της Χρυσής Αυγής τον Νοέμβριο του 2013 στο Νέο Ηράκλειο.
 
Βρέθηκαν οι ιδιοκτήτες των δύο κλεμμένων οχημάτων

Την ίδια ώρα οι ιδιοκτήτες των δύο οχημάτων που ήταν σταθμευμένα στην αυλή της μονοκατοικίας στην Περαχώρα Λουτρακίου εντοπίστηκαν και έδωσαν κατάθεση στην Αστυνομία. Τo μολυβί Vitara και το λευκό βαν Mitsubishi, έχουν ήδη μεταφερθεί στα Εγκληματολογικά Εργαστήρια και έχουν μπει στο μικροσκόπιο σε μια προσπάθεια να συγκεντρωθούν αποτυπώματα και dna.

Τι έδειξαν οι βαλλιστικές

Από τις βαλλιστικές εξετάσεις, που διενεργήθηκαν στη Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών της Ελληνικής Αστυνομίας, προέκυψε ότι το πιστόλι που κατασχέθηκε στην κατοχή του συλληφθέντα Χριστόδουλου Ξηρού καθώς επίσης και τα υπόλοιπα τρία πιστόλια και τα οκτώ kalashnikov , που καασχέθηκαν στο κρησφύγετο – «γιάφκα» στην Ανάβυσσο Αττικής, δεν έχουν χρησιμοποιηθεί στο παρελθόν σε τρομοκρατική ή άλλη εγκληματική ενέργεια. Η έρευνα της Αντιτρομοκρατικής στο άλλο κρησφύγετο – «γιάφκα», που εντοπίστηκε στην ευρύτερη περιοχή της Περαχώρας Λουτρακίου, για την αναζήτηση στοιχείων συνεχίζεται.

Newsorama.